ကုိယ္က်င့္သီလဆုိတာ အသက္ထက္ တန္ဖိုးၾကီးသည္

ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔ ေန႔စဥ္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေနတဲ့သီလငါးပါးရွိပါတယ္။ဥပုသ္ေန႔မ်ားမွာဆုိရင္ေတာ့သုံးပါးထပ္ထည့္ျပီးရွစ္ပါးသီလထုိမွ ေနာက္ထပ္တစ္ပါးတုိးျပီးကုိးပါးသီလ ေစာင့္ထိန္းေနၾကပါတယ္။
မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစမိမိေစာင့္ထိန္းေနေသာသီလအေၾကာင္းကုိ ေကာင္းေကာင္းသိထားဖုိ႔အက်ယ္တဝင့္သိထားဖုိ႔ေတာ့လုိပါတယ္။
အက်ဥ္းမ်ွကုိေတာ့အားလုံးသိထားျပီးျပီလုိ႔ထင္ပါတယ္။သီလေစာင့္ထိန္းျခင္းေၾကာင့္ရနုိင္မယ့္အက်ဳိးတရား၊သီလခ်ြတ္ယြင္းျခင္းေၾကာင့္ခံစားရမယ့္အျပစ္တရားမ်ားကုိေတာ့အားလုံးသိထားသင့္ပါတယ္။သိျပီးသားသူမ်ားကုိမဆုိလုိ၊မသိေသးေသာသူမ်ားကုိရည္ညႊန္းပါတယ္။

ကုိယ္အျပဳအမူ၊ႏွုတ္အေျပာအဆုိ အျပစ္ကင္းေအာင္ ကုိယ္ႏွင့္ႏွုတ္(ကာယကံႏွင့္ဝစီကံ)ကုိ ေစာင့္စည္း ထိန္းသိမ္းျခင္းကုိသီလလုိ႔ေခၚတာပါ။သီလသည္ကုသိုလ္တရားအားလုံးရဲ့တည္ရာမွီရာျဖစ္ပါတယ္။သီလတရားသည္
ေလာဘႏွင့္ေဒါသတရားကုိပယ္ပါတယ္။ဒါနျပဳတဲ့အခါမွာသီလစင္ၾကယ္ရပါတယ္။ဒါမွသာအက်ဳိးေပးေကာင္းတာပါ။သမထ၊ဝိပႆနာ အားထုတ္ရင္လည္း သီလကုိပယ္လုိ႔မရပါဘူး၊သီလစင္ၾကယ္ရပါတယ္။သီလ၊သမာဓိ၊ပညာဆုိျပီး အစဥ္တုိင္းသြားပါတယ္။သီလစင္ၾကယ္မွ သမာဓိျဖစ္ပါတယ္။သီလမစင္ၾကယ္ရင္ သမာဓိ မျဖစ္နုိင္ပါဘူး၊သမာဓိမျဖစ္ရင္ ဝိပႆာနာၾကိုက္သေလာက္အားထုတ္ မဂ္ဥာဏ္၊ဖုိလ္ဥာဏ္ေတြမရနုိင္ပါဘူး၊မဂ္ဥာဏ္ ဖုိဥာဏ္မွမရရင္ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ရဲ့ပန္းတုိင္ျဖစ္တဲ့ နိဗၺာန္ကုိမ်က္ေမွာက္ မျပဳနုိင္ပါဘူး၊နိဗၺာန္မ်က္ေမွာက္မျပဳနုိင္သေရြ့ ပဋိသေႏၶေနရျခင္း၊အုိျခင္း၊နာျခင္း၊ေသျခင္း၊ငုိေၾကြးျခင္း၊စုိးရိမ္ပူပန္ရျခင္းစတဲ့ ဒုကၡေတြ နဲ႔ လုံးလည္လုိက္ေနဦးမွာပါ။

အေတာင္က်ဳိးလိပ္ျပာ

အခန္းငယ္ထဲမွာ
လြမ္းတယ္လို႔မေျပာသာေပမယ့္
ေမွ်ာ္ေနတဲ့သူတစ္ေယာက္
ရူးမေလာက္ျဖစ္ေနတာ
သိေစခ်င္လိုက္တာအခ်စ္ရယ္ ….
မလာမွန္းသိလ်က္
တမ္းတတဲ့ေန႔ရက္ေတြ
ေရွ႕ဆက္လြယ္ကူပါ့မလား
စဥ္းစားမရဲေတာ့ဘူး ….

အျပစ္မေျပာပါဘူး
လတ္တေလာမွာမထူးဇတ္ခင္းရင္း
ေျခရာခ်င္းထပ္ေနတဲ့ အိမ္မက္ထဲမွာ
မင္း …. ရွိေနေသးတာပဲေလ ….

မျမင္ရတဲ့ပံုရိပ္ေနာက္ကို
တေကာက္ေကာက္လိုက္ေနတဲ့
ငါ့ရဲ႕၀ိဥာဥ္လိပ္ျပာ
မင္းဆီမွာ နားခိုေနပါတယ္ …

မိခင္ရုပ္တု

ဒီပံုေလးနဲ႕စာသားကို အင္တာနက္မွာေတြ႕ၿပီးတာနဲ႕ ဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာရဲ႕
မိခင္႐ုပ္တု ကဗ်ာေလးကို တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ဖတ္မိသြားပါတယ္။ ဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာရဲ႕ ကဗ်ာေလးကို အစအဆံုးေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

ကမၻာ့လူသား
ေပၚစကပင္၊ ဖိုႏွင့္မ ဟု
သဘာ၀မ်ား၊ ျခားနားတည္ရွိ
ပကတိသဏၭာန္၊ ကြဲျပားဟန္ေၾကာင့္
ဖန္တီးမႈခ်င္း မတူၾက။

မိန္းမတို႕က
သားအိမ္ပိုင္သ၊ ထူးျခားေပစြ
ယင္းသဘာ၀ေၾကာင့္၊ မိခင္က႑
သတၱဗီဇ၊ ဇီ၀ကမၼ
ဘ၀ပန္းမ်ား၊ ပြင့္ေစသူ။

ခ်စ္ၾကရာမွ၊ ေမတၱာ၀တ္မႈန္
ေမႊးထံုေလေၾကာ၊ ေမ်ာပါလြင့္ပ်ံ
၀န္ဆံမ်ိဳးေစ့မွ၊ ဖိုဓာတ္ မဓာတ္
ေရာစပ္ေတြ႕ဆံု၊ စံုၿမိဳင္ဂႏၶမာ
ေႏြခ်ိန္ခါ၀ယ္၊ ေသြးအိမ္ေသြးစု
ႏုရာမွရင့္၊ အဆင့္ဆင့္ထပ္
ကလာပ္စည္းမ်ား၊ တိုးပြားၿဖိဳးေ၀
ကုေဋကုဋာ၊ ျပည့္တင္းလာေသာ္
ေမတၱာပန္းပြင့္ရတနာမ်ား။

မိခင္သည္ကား
လူသားပံုတု၊ ဖန္တီးျပဳေသာ
ပန္းပုဆရာ၊ မည္ထိုက္စြာတည့္။

မိခင္သည္ကား
ေဆးသားေကာက္ေၾကာင္း၊ ပံုရာေလာင္းသည္
ပန္းခ်ီဆရာ၊ မည္ထိုက္စြာတည့္။

မိခင္သည္ကား
စိတ္ထားျမင့္ျမတ္၊ သြန္သင္လတ္ေသာ
စိတ္ဓာတ္အင္ဂ်င္နီယာ၊ မည္ထိုက္စြာတည့္။

မိခင္သည္ကား
အင္အားသန္စြမ္း၊ က်န္းမာႏို႕ေကၽြး
သမားေဆးဆရာ၊ မည္ထိုက္စြာတည့္။

ဤမွ်ႀကီးမား၊ တာ၀န္မ်ားကို
မအားမလပ္၊ ထမ္းေဆာင္အပ္ေသာ
ႀကီးျမတ္၀ိေသသ၊ စိုးရအရွင္
ဤမိခင္အား၊ ငါလွ်င္ေကာ္ေရာ္ပါ၏။

ဒဂုန္တာရာ

ဘာလဲတဲ့ Blog Blogger Blogging

Blog ဆိုတဲ့​​ စကား​​လံုး​​​ေပၚလာတာ လြန္ခဲ့​​တဲ့​​ ၁၁ႏွစ္ကပါ။ Blog ဆိုတာ Web Log ရဲ.အတို​​ေကာက္ပါ။ Web က B နဲ့​​ Log မွ log ကို​​ေပါင္း​​စည္း​​ၿပီး​​ Blog လို့​​ ​​ေယဘုယ်​​ေခၚဆိုတာပါ။
Blog ဟာ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာ​​ေတြထဲကတခုျဖစ္​​ေပမယ့္​​၊​ သူ့​​မွာအစီအစဉ္တက်စီစဉ္ထား​​တဲ့​​ ​​ေန့​​ရက္၊​ အခ်ိန္၊​ အကၡရာစဉ္က စၿပီး​​​ေတာ့​​ သက္ဆိုင္ရာ ​​ေခါင္း​​စဉ္မ်ား​​အလိုက္၊​ အမ်ိဳး​​အစား​​ မ်ား​​အလိုက္၊​ ပံုစံတူမ်ား​​အလိုက္၊​ စသည္ျဖင့္​​စနစ္တက်ပါရွိပါတယ္။
Blog  ဆိုတာ
Blog တစ္ခုကိုဖန္တီး​​ဖို့​​ Html၊​ java script စတဲ့​​ ဝဘ္ဆိုက္​​ေရး​​နည္း​​မ်ား​​ကို အထူး​​သင္ၾကား​​​ေနစရာမလိုဘဲ Blog host မ်ား​​က ​​ေပး​​ထား​​တဲ့​​စာမ်က္ႏွာမ်ား​​မွာ လြယ္ကူစြာအဆင္သင့္​​ ဝင္​​ေရး​​လိုက္နိုင္ပါတယ္။ ​​ေနာက္ၿပီး​​ ​​ေတာ့​​ လာ​​ေရာက္လည္ပတ္ၾကသူ​​ေတြကိုလည္း​​ ပြင့္​​လင္း​​စြာ၊​ အရွိကို အရွိအတိုင္း​​၊​ အျမင္ကို အျမင္အတိုင္း​​ ​​ေရး​​သား​​နိုင္​​ေအာင္ စီစဉ္ထား​​​ေပး​​ ထား​​တာဟာ တျခား​​​ေသာ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာ​​ေတြနဲ့​​ ကြာျခား​​​ေစတဲ့​​ အခ်က္တစ္ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ Webster အဘိဓာန္မွာ​​ေတာ့​​ Blog ကို "ဒိုင္ယာရီ၊​ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာ​​ေပၚတင္ထား​​တဲ့​​ ကိုယ္​​ေရး​​ကိုယ္တာ​​ေတြလို့​​ ဖြင့္​​ဆိုထား​​ပါတယ္။ ဒါ​​ေၾကာင့္​​ တခ်ိဳ့​​​ေသာသူမ်ား​​က Blog ကို အင္တာနက္​​ေပၚမွ ကိုယ္​​ေရး​​ခံစား​​ခ်က္ စာမ်က္ႏွာမ်ား​​ သို့​​မဟုတ္ ကိုယ္​​ေရး​​မွတ္တမ္း​​မ်ား​​လို့​​ ျမန္မာလို အတတ္နိုင္ဆံုး​​တူ​​ေအာင္၊​ ဆီ​​ေလ်ာ္​​ေအာင္ အဓိပၸာယ္ဖြင့္​​ဆိုၾကပါတယ္။ BLog မွာ မိမိ ​​ေရး​​သား​​ထား​​တာ​​ေတြကိုမိမိတစ္ဦး​​တည္း​​သာဖတ္ရႈနိုင္​​ေစရန္၊​ မိမိရဲ့​​ Blog ကို တပါး​​သူမ်ား​​ မဖတ္ရႈနိုင္​​ေစရန္၊​ ဒါမွမဟုတ္ ဖိတ္ၾကား​​ထား​​သူမ်ား​​သာ ဝင္​​ေရာက္ဖတ္ရႈနိုင္ရန္ တား​​ဆီး​​ထား​​ နိုင္သလို၊​ လူအမ်ား​​ ဝင္​​ေရာက္ၾကည့္​​ရႈနိုင္​​ေအာင္လည္း​​ ဖြင့္​​ထား​​​ေပး​​နိုင္တဲ့​​အတြက္ အဆင္​​ေျပလွပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ Blog ​​ေတြမွာ ဘယ္သူ​​ေတြဝင္​​ေရး​​​ေနပါသလဲ၊​ တိုး​​တက္​​ေသာနိုင္ငံ​​ေတြရဲ့​​​ေလ့​​လာ ခ်က္အရ အလုပ္သမား​​​ေတြ၊​ ​​ေက်ာင္း​​သား​​​ေတြ၊​ ရဟန္း​​သံဃာ​​ေတြကစၿပီး​​ နိုင္ငံရဲ့​​တာဝန္​​ေတြကိုအျမင့္​​ဆံုး​​ယူထား​​ၾကတဲ့​​ ဝန္ႀကီး​​က​​ေန သမၼတအထိ Blog စာမ်က္ႏွာ​​ေတြ ကိုယ္စီရွိၾကပါတယ္။ အာရွမွာဆိုရင္ ဂ်ပန္၊​ ကိုရီး​​ယား​​ ကစၿပီး​​​ေတာ့​​ အိမ္နီး​​ခ်င္း​​ ထိုင္း​​၊​ စင္ကာပူ နဲ့​​ မ​​ေလး​​ရွား​​တို့​​မွ ဝန္ႀကီး​​​ေတြကပါကိုယ္ပိုင္ Blog ​​ေတြကို ​​ေရး​​သား​​လာၾကပါတယ္။ မၾကာခင္မွာျမန္မာဘ​​ေလာ့​​ဂ္ ​​ေတြလည္း​​ အင္တာနက္​​ေပၚမွာ က်ယ္က်ယ္ျပန့္​​ျပန့္​​​ေနရာယူလာၾက ​​ေတာ့​​မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
Blogger ဆိုတာ
Blogger ဆိုတာက​​ေတာ့​​ Blog တခုမွာပါဝင္​​ေရး​​သား​​​ေနသူလို့​​ ​​ေယဘုယ်မွတ္ယူနိုင္ပါတယ္။ Blogger တ​​ေယာက္ျဖစ္ဖို့​​ လြယ္​​ေပမယ့္​​၊​ ​​ေအာင္ျမင္တဲ့​​ Blogger တ​​ေယာက္ျဖစ္ဖို့​​ အလြန္ခက္ခဲပါတယ္။ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္မွာ Blog စာမ်က္ႏွာ​​ေတြရဲ့​​ စစ္တမ္း​​ကို Technorati( http://www.technorati.com ) ကုမၼဏီက ​​ေကာက္ယူခဲ့​​ရာမွာ တစ္ကမ႓ာလံုး​​မွာ Blog အ​​ေရအတြက္ စုစု​​ေပါင္း​​ ၅ရသန္း​​​ေက်ာ္ ရွိ​​ေနၿပီ ဆိုတာ ​​ေတြ႕​​ရပါတယ္။ နာရီနဲ့​​အမ်ွ Blog ​​ေတြ မ်ား​​လာ​​ေနသလို၊​ Blogger ​​ေတြလည္း​​ တ​​ေန့​​ထက္တ​​ေန့​​ပိုမ်ား​​လာပါတယ္။ သူတို့​​ကို အင္တာနက္ ဂ်ာနယ္လစ္လို့​​ ​​ေတာင္တင္စား​​ ၾကပါ​​ေသး​​တယ္။ ျမန္မာ Blogger ​​ေတြမွာ လည္း​​ရြက္ပံုး​​သီး​​ စာ​​ေပသမား​​​ေတြ အမ်ား​​အျပား​​ ရွိ​​ေနတာဟာလည္း​​ ျမန္မာစာ​​ေပ ​​ေလာကအတြက္ အား​​ရစရာပါ။ ​​ေခတ္လူငယ္ Blog စာ​​ေရး​​ဆရာ​​ေတြရဲ့​​ လက္ရာ​​ေတြဟာလည္း​​ အာဝဇၨန္း​​ ရႊင္ရႊင္၊​ ပညာသား​​ပါပါနဲ့​​ အနုပညာ ရသ​​ေျမာက္လြန္း​​လို့​​ အံ့​​မခန္း​​​ေလး​​စား​​ထိုက္သလို၊​ သူ့​​ထက္ငါတ​​ေန့​​ထက္တ​​ေန့​​လက္စြမ္း​​ျပ​​ေနၾကတာကိုက တရုပ္သိုင္း​​ကား​​ၾကည့္​​​ေနရသလိုလို၊​ ကိုရီး​​ယား​​ကား​​ အခန္း​​ဆက္ဇာတ္ ကား​​ ၾကည့္​​​ေနရလိုျဖစ္​​ေအာင္ စြဲ​​ေဆာင္နိုင္ၾကပါ​​ေလရဲ့​​ .......
Blogging ဆိုတာ
Blogging ဆိုတာက​​ေတာ့​​ အခုလို အြန္လိုင္း​​​ေပၚက Blog မွာ စာ​​ေရး​​သား​​ၾကတာမ်ိဳး​​ကို ​​ေခၚတာပါ။ ​​ေနာက္ပိုင္း​​မွာ​​ေတာ့​​ Blogger ​​ေတြစုၿပီး​​ အ​​ေၾကာင္း​​အရာ တစ္ခုခုကို ဦး​​တည္ခ်က္ထား​​ၿပီး​​​ေဆြး​​​ေနြး​​ၾကတာမ်ိဳး​​ကိုလည္း​​ Blogging လို့​​ သံုး​​လာၾကပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ Blog မွာ ဘာ​​ေတြကို ​​ေရး​​သား​​ၾက၊​ဘယ္လိုအျမင္ ​​ေတြကို ဖလွယ္ၾကပါသလဲ။ Blog မွာ လူတန္း​​စား​​မ်ိဳး​​စံု၊​ အ​​ေျခအ​​ေနမ်ိဳး​​စံု၊​ ဘဝမ်ိဳး​​စံုက လူ​​ေတြက မိမိတ​​ေန့​​တာ ျဖတ္သန္း​​သြား​​လာမႈ၊​ ခံစား​​မႈ၊​ ရႈျမင္မႈ၊​ သံုး​​သပ္ခ်က္​​ေတြ၊​ နည္း​​ပညာဆိုင္ရာ သင္ၾကား​​မႈ​​ေတြ၊​ ဖန္တီး​​မႈ​​ေတြ၊​ ​​ေအာင္ျမင္မႈ​​ေတြ၊​ ​ေဖ်ာ္​​ေျဖ​​ေရး​​ အစီအစဉ္ကစလို့​​၊​ နိုင္ငံ​​ေရး​​ဆိုင္ရာ သ​​ေဘာထား​​​ေတြ အထိ Blog မွာလာ​​ေရာက္​​ေရး​​သား​​ ရင္ဖြင့္​​ၾက၊​ မွတ္တမ္း​​တင္ၾက၊​ ​​ေဝမ်ွၾကနဲ့​​ အ​​ေၾကာင္း​​အရာက႑စံုလင္လွပါတယ္။ Blog မွာဓါတ္ပံုမ်ား​​နဲ့​​ မွတ္တမ္း​​တင္ထား​​တဲ့​​ photoblog ကစၿပီး​​၊​ ဗီဒီယို မွတ္တမ္း​​မ်ား​​ တင္ထား​​တဲ့​​ vlog၊​ စသည္ျဖင့္​​ မိမိၾကံု​​ေတြ႕​​ ခဲ့​​ရ၊​ ျမင္ခဲ့​​ရ၊​ ပါဝင္ခဲ့​​ရ​​ေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ား​​၊​ ျပႆနာမ်ား​​၊​ ​​ေအာင္ျမင္မႈမ်ား​​၊​ ခရီး​​သြား​​မွတ္တမ္း​​မ်ား​​၊​ နည္း​​ပညာဆိုင္ရာ အ​​ေျခအ​​ေနမ်ား​​စသည္တို့​​ကို လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္နဲ့​​ ထိထိ​​ေရာက္​​ေရာက္​​ေရး​​သား​​လႊင့္​​တင္နိုင္ၾကတဲ့​​ အတြက္ Blog ​​ေလာကဟာ တ​​ေန့​​ထက္တ​​ေန့​​ ပိုမိုက်ယ္ျပန့္​​လာသလို၊​ Blog ​​ေတြရဲ့​​ ရိုက္ခတ္ မႈ​​ေၾကာင့္​​ ျဖစ္​​ေပၚလာတဲ့​​ အ​​ေျခအ​​ေနကိုထိန္း​​သိမ္း​​ဖို့​​ တခ်ိဳ့​​​ေသာနိုင္ငံ​​ေတြမွာ ကန့္​​သတ္မႈ​​ေတြနဲ့​​ စတင္ျပုလုပ္ ​​ေနရၿပီျဖစ္ပါတယ္။
ဒါဆိုရင္ Blogger ​​ေတြမွာ​​ေရာ ​​ေစာင့္​​စည္း​​အပ္​​ေသာ က်င့္​​ဝတ္​​ေတြ၊​ ထိန္း​​သိမ္း​​အပ္​​ေသာ ဝတၲရား​​​ေတြ မရွိလိုလား​​လို့​​ ​​ေမး​​စရာ ရွိလာပါတယ္။ Blog နဲ့​​ Blogger ​​ေတြမွာ ​​ေစာင့္​​ထိန္း​​ရမဲ့​​ က်င့္​​ဝတ္​​ေတြ သိကၡာ​​ေတြအသီး​​သီး​​ ရွိၾကပါတယ္။ စခါစက​​ေတာ့​​ သာမန္လို့​​သာ ​​ေျပာနိုင္​​ေလာက္ပါတယ္။ ကိုယ့္​​ရင္ထဲရွိတာ၊​ ကိုယ့္​​စိတ္ထဲရွိတာခ်​​ေရး​​လိုက္တဲ့​​ သ​​ေဘာမို့​​ ဒိုင္ယာရီ​​ေရး​​တာနဲ့​​ တူပါတယ္။ ​​ေရး​​ၾက ​​ေျပာၾကတဲ့​​ အ​​ေၾကာင္း​​အရာ အမ်ား​​စုကလည္း​​ ပုဂၢိဳလ္​​ေရး​​သက္သက္ကမ်ား​​ပါတယ္။ "မာမီက ​​ေျပာတယ္၊​ ဒီ​​ေန့​​ မိုး​​ရြာမယ္တဲ့​​" စတာမ်ိဳး​​။ ​​ေနာက္​​ေတာ့​​ အမ်ား​​နဲ့​​ သက္ဆိုင္တဲ့​​ ကိစၥ၊​ (​​ေျပာရရင္) လူထု အဖြဲ့​​အစည္း​​တစ္ခုလံုး​​နဲ့​​ဆက္စပ္​​ေနတဲ့​​ ကိစၥ​​ေတြကိုပါ အခ်င္း​​ခ်င္း​​ အျပန္အလွန္​​ေဆြး​​​ေနြး​​ၾကတာ၊​ ​​ေဝဖန္ၾကတာ​​ေတြ ရွိလာပါတယ္။ ဒီလိုနဲ့​​ပဲ Blog ​​ေတြ hot ျဖစ္လာၾကတာပါ။ Blog ရဲ့​​ထူး​​ျခား​​ခ်က္က ဘာ အကန့္​​အသတ္အထိန္း​​အခ်ုပ္မွ မရွိတာပါပဲ။ ဥပ​​ေဒနဲ့​​ ကန့္​​သတ္တာ ထိန္း​​သိမ္း​​တာမ​​ေျပာနဲ့​​၊​ အယ္ဒီတာ​​ေတာင္ မရွိပါဘူး​​။ ကိုယ္​​ေရး​​ခ်င္၊​ ​​ေျပာခ်င္တာကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ခ်​​ေရး​​ၾကတယ္။ မ်ား​​​ေသာအား​​ျဖင့္​​ နာမည္ဝွက္နဲ့​​ ​​ေရး​​ၾကတာမ်ား​​လို့​​ မ​​ေက်နပ္တဲ့​​ လူ​​ေတြဘက္ကလည္း​​ အ​​ေရး​​ယူဖို့​​ မလြယ္ပါဘူး​​။ အခုလို အထိန္း​​အခ်ုပ္မရွိလို့​​ ဗရမ္း​​ဗတာျဖစ္တာမ်ိဳး​​ ရွိသင့္​​သ​​ေလာက္ ရွိ​​ေပမယ့္​​ လြတ္လပ္ပြင့္​​လင္း​​တဲ့​​ သတင္း​​စီး​​ဆင္း​​မႈကို အား​​​ေပး​​တာ​​ေတာ့​​အမွန္ပါပဲ။
နိုင္ငံသား ​​ အခြင့္​​အ​​ေရး​​ (citizen right) ကို အျပည့္​​အဝအသံုး​​ခ်ၾကတာမို့​​ နိုင္ငံသား​​ ဂ်ာနယ္လစ္ (Citizen Journalist) လို့​​ ​​ေခၚၾကတာ​​ေတြလည္း​​ ရွိပါတယ္။ မီဒီယာ​​ေလာက အ​​ေနနဲ့​​ Blogger ​​ေတြကို အ​​ေလး​​ထား​​ လာရတဲ့​​ ကိစၥက​​ေတာ့​​ သူတို့​​ရဲ့​​ "ခရာမႈတ္သူ"(whistle blower) အခန္း​​က႑​​ေၾကာင့္​​လို့​​ ဆိုပါတယ္။ C.B.S လို အ​​ေက်ာ္​​ေဒး​​ယ် မီဒီယာႀကီး​​ကို​​ေတာင္ Blogger ​​ေတြကဖြင့္​​ခ်ခဲ့​​ဖူး​​လို့​​မီဒီယာ​​ေတာ္​​ေတာ္ မ်ား​​မ်ား​​က ျဖံုၾကပါတယ္။ တၿပိုင္နက္တည္း​​မွာပဲ ​​ေျမ​​ေပၚမီဒီယာ​​ေတြ ဘယ္လိုမွ ရဖို့​​မလြယ္​​ေလာက္တဲ့​​သတင္း​​ဦး​​၊​ သတင္း​​ထူး​​​ေတြ​​ေပး​​နိုင္တာမို့​​၊​ ဂ်ာနယ္လစ္​​ေတြရဲ့​​ အား​​ကိုး​​ရာလည္း​​ ျဖစ္​​ေသး​​တယ္။ 'တံခါး​​ဖြင့္​​ စူး​​စမ္း​​​ေလ့​​လာၾကတဲ့​​ သတင္း​​ခန္း​​မ' (open-source newsrooms) ​​ေတြ အြန္လိုင္း​​​ေပၚမွာအၿပိုင္း​​အရိုင္း​​ ​​ေပၚလာတာဟာလည္း​​ Blogger ​ေတြရဲ့​​​ေက်း​​ဇူး​​​ေၾကာင့္​​လို့​​ ​​ေျပာစရာရွိပါတယ္။ အီရတ္စစ္ပြဲ အႀကိုကာလ​​ေလာက္ကစၿပီး​​ မီဒီယာ​​ေလာကသာမက​​ေတာ့​​ဘူး​​ နိုင္ငံ​​ေရး​​​ေလာက ကပါ Blogger ​​ေတြကို အ​​ေလး​​ထား​​ ​​ေစာင့္​​ၾကည့္​​လာရ​​ေတာ့​​တယ္။ အထူး​​သျဖင့္​​ ဘုရွ္အစိုး​​ရရဲ့​​ အီရတ္စစ္ပြဲ ​​ေပၚလစီကို ​​ေဝဖန္​​ေထာက္ျပတဲ့​​ အမည္မသိဘ​​ေလာ့​​ဂါ​​ေတြရဲ့​​ သ​​ေဘာထား​​ အျမင္​​ေတြဆိုရင္စစ္မဟာဗ်ူဟာ ပညာရွင္ဆိုသူ​​ေတြ​​ေတာင္ လက္ဖ်ား​​ခါရတယ္လို့​​ ဆိုပါတယ္။ ပညာရွင္ တခ်ိဳ့​​ကဆိုရင္ ဘ​​ေလာ့​​ဂါ​​ေတြကို ဆိုက္ဘာဒီမိုက​​ေရစီကို လက္​​ေတြ႕​​က်င့္​​သံုး​​​ေနၾကတဲ့​​ ပထမဆံုး​​ 'ခရု ဆိတ္တာ' ​​ေတြလို့​​​ေတာင္ အမႊန္း​​တင္ၾကတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ Blog စတာ ဘာမွ မၾကာလွ​​ေသး​​​ေပမဲ့​​ အံ့​​ဩ​​ေလာက္​​ေအာင္ က်ယ္ျပန့္​​လာတာ​​ေတာ့​​​ေသခ်ာပါတယ္။ အခု ​​ေလာ​​ေလာဆယ္ ဝက္ဘ္ဆိုက္​​ေပၚမွာ ဘ​​ေလာ့​​​ေပါင္း​​ ၅ရသန္း​​​ေက်ာ္ ​​ေနၿပီလို့​​ သိရပါတယ္။ အ​​ေမရိကန္ ျပည္​​ေထာင္စု တခုတည္း​​မွာကိုပဲ ဘ​​ေလာ့​​ဂါ ပရိတ္သတ္ (၃၂) သန္း​​ထိ ရွိလာၿပီလို့​​ ဆိုပါတယ္။ နယူး​​​ေယာ့​​တိုင္း​​မ္ ဂ်ာနယ္လစ္ '​​ေတာမတ္ ဖရီး​​မင္း​​' က​​ေတာ့​​ Blogလႈပ္ရွား​​​ေနမႈကို 'တံခါး​​မရွိ၊​ ဓား​​မရွိ စူး​​စမ္း​​​ေလ့​​လာ​​ေရး​​' (open-source) လို့​​အကဲျဖတ္ သလို၊​ ကမာၻႀကီး​​ကို အဖ်ား​​ခတ္လိုက္တဲ့​​ နည္း​​ပညာလွိဳင္း​​ရဲ့​​ရိုက္ခ်က္ တစ္ခုလို့​​လည္း​​ ဆို​​ေနပါ​​ေၾကာင္း​​ပါ​​ခင္ဗ်ာ။

ကိုမင္းေက်ာ္