လာေရာက္လည္ပတ္သူမိတ္သဟာအေပါင္းရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ....

ၾကည္လင္ခ်မ္းျမ...ေအးခ်မ္းျပည့္စံု....ေလာကီဘံု၀ယ္...ဒါနအလွဴ....စိတ္ၾကည္ျဖဴကာ...သံုးပါးရတနာ...ဆည္းကပ္ပါ၍...သီလျပည့္စံု....ဘာ၀နာထံုျပီး ေကာင္းမွဳဂုဏ္ အသီးသီးတို႔ႏွင့္..အစဥ္ျပည့္စံုႏိုင္ၾကပါေစ...

ၾသကာသ ကန္ေတာ့ခ်ဳိးမွ သိမွတ္ဖြယ္ရာရာ

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူငယ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ၾသကာသ ကန္ေတာ့ခ်ဳိးျဖင့္သာ ပံုမွန္ကန္ေတာ့ေနၾကတာ ကန္ေတာ့္ခ်ဳိးထဲမွာပါတဲ့ ပါဠိအဓိပၸါယ္ေတြကို မသိၾကဘူးျဖစ္ေနၾကတယ္။
ပါဠိအနက္အဓိပၸါယ္ေတြကို သိရွိနားလည္ျပီးေတာ့ကန္ေတာ့ရင္ ပိုျပီးထိေရာက္မႈရွိမွာေပါ့ဗ်ာ....
အဲ့ဒီရည္ရြယ္ခ်က္ေလးနဲ႕ ဒီပို႔စ္ေလးကို ရွာေဖြဖတ္မိရာရာထဲမွ ကူးယူေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ...
သကာသ ကန္ေတာ့ခ်ဳိးမွ သိမွတ္ဖြယ္ရာရာ
"ၾသကာသ" ဟူသည္မွာ "ရွိခုိးပါရေစ၊ ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါ" ဟုဆိုေသာစကား။ ပိုမိုေလးနက္ေစရန္ သံုးၾကိမ္ရြတ္ဆိုသည္။
ကံသံုးပါးဟူသည္မွာ ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳအပ္ေသာ အမႈ "ကာယကံ"၊ ႏႈတ္ျဖင့္ ျပဳအပ္ေသာ အမႈ "မေနာကံ" ႏွင့္ စိတ္ျဖင့္ျပဳအပ္ေသာ အမႈ "၀စီကံ" ဟူသတည္း။
အပါယ္ဟူသည္မွာ "အပါယ" ဟူေသာ ပါဠိမွ ဆင္းသက္သည္။ အပါယ္ေလးပါးဟူသည္ကား ငရဲ၊ တိရစာၦန္၊ ျပိတၱာ၊ အသူရကာယ္ ဟူသတတ္။

IPHONE ,IPAD,IPOD ေတြမွာ ၿမန္မာလိုေပၚေအာင္.....ၿပဳၿပင္နည္း




လိုအပ္ခ်က္မ်ား

> Jailbroken iPhone ၿဖစ္ရပါမယ္။
> Microsoft Word
>
iPhone Explorer (သို ့) iFun Box

ဤနည္းလမ္းကို တင္ၿပရာတြင္ screen shot အေနန
င့် "iPhone Explorer" ကို အသုံးၿပဳသြားမာဖြစ်ပါတယ်။ "iFun Box" သုံးသူမ်ား အတြက္ File လမ္းေၾကာင္း အတူတူပင္ ၿဖစ္လို ့စိုးရိမ္စရာမရိပါ။

အဆင့္ (၁)

ပထမဦးစြာ iPhone ကို USB အသုံးၿပဳ၍ PC ႏွ
င့္ ခ်ိတ္ဆက္ပါ။

အဆင့္ (၂)

iPhone Explorer (သို ့) iFun Box ကို Run ပါ။

အဆင့္ (၃)

iPhone Explorer ၏ ဘယ္ဘက္ ကေကာ္လံရွိ
  "Root Directory" ကို ေရြးၿပီး ညာဘက္ ေကာ္လံရွိ "System"folder ကို ဖြင့္ပါ။

အဆင့္ (၄)

"System" folder ထဲတြင္ "Library"folder ကို ေတြ႕ ပါမယ္။ "Library" folder ကို ဖြင္႔ပါ။

အဆင့္ (၅)


"Library" folder တြင္းရ
ွိ CoreServices" folder ကို ထပ္ဖြင့္ပါ။

အဆင့္ (၆)

"CoreServices" folder တြင္းမွ
 "SpringBoard.app" folder ကို ဖြင့္ပါ။

အဆင့္ (၇)

"SpringBoard.app" folder ထဲမ
ွ  "English.lproj" folder ကို ထပ္မံဖြင္ပါ။

အဆင့္ (၈)

"English.lproj" folder ထဲရ
ွိ  "SpringBoard.strings" file ကို Copy ကူးၿပီး Desktop တြင္ Paste လုပ္ပါ။
Desktop တြင္ Paste လုပ္ထားေသာ ယင္း File ကိုပင္ မၿပင္ အေသးခင္ သီးသန္ ့ Folder တစ္ခုေဆာက္ၿပီး Backup အေနနဲ ့ ထပ္ Save ထားပါ။


အဆင့္ (၉)

Desktop တြင္ရ
ွွိ ေသာ "SpringBoard.strings" file ကို Right click, Open with Microsoft Office Word ေရြးၿပီး ဖြင့္ပါ။ Unicode ေၿပာင္းခိုင္းပါက "Ok" သာႏွိပ္ပါ။

အဆင့္ (၁၀)

 - ပထမဦးစြား Text မ်ားအားလုံးကို Select All (Ctrl+A) နဲ ့ေရြးၿပီး Font ကို "Zawgyi-One" ေၿပာင္းလိုက္ပါ။


အဆင့္ (၁၁)

စာသားမ်ားကို ၿမန္မာလို စိတ္ၾကိဳက္ေၿပာင္းရာတြင္ = ၏ ညာဘက္ " xxx " အတြင္းမ
ွာ စာသားမ်ားကိုသာ ၿပင္ရပါမည္။
ဥပမာ။ ။ "AWAY_LOCK_LABEL" = "slide to unlock"; အတွက် "AWAY_LOCK_LABEL" = "မိုးသိၾကား"; ဟုသာ ေၿပာင္းလဲပါ။


အဆင့္ (၁၂)

အားလုံး စိတ္ၾကိဳက္ ေၿပာင္းၿပီးပါက "Save" လုပ္ပါ pop up message တက္လာပါက "Yes" ကိုသာႏွိပ္
ပါ။

အဆင့္ (၁၃)

Desktop တြင္ရ
ွိ ေသာ ၿပင္ၿပီးသား "SpringBoard.strings" file ကို iPhone Explorer တြင္ ကူးယူခဲ့ေသာ File လမ္းေၾကာင္း အတြင္းသို ့ "Drag and Drop" ခ်ၿပီး copy လုပ္လိုက္ပါ။
File လမ္းေၾကာင္း အစ/အဆုံးမွာ
 " /System/Library/CoreServices/SpringBoard.app/English.lproj/ " ပဲၿဖစ္ပါတယ္။

အဆင့္ (၁၄)

iPhone ကို Reboot လုပ္ပါ။
ဖုန္းၿပန္တက္လာပါက သင့္စိတ္ၾကိဳက္ ၿပဳၿပင္ထားေသာ ၿမန္မာစာသားေလးမ်ားႏွင့္
 ေတြ ့ရပါလိမ့္မယ္။

Icon အမည္ေလးေတြကို ့ၿမန္မာလို ေၿပာင္းရန္...

Cydia -> Search တြင္ Icon Renamer ဟုရိုက္ျပီး
 Install လုပ္ပါ။ Reboot လုပ္ပါ။

icon အမည္ေလးေတြ ေၿပာင္းရန္အတြက္ မိမိေၿပာင္းလိုေသာApp icon ကို long press ဖိထားပါ။
icon ေလးေတြ လ
ုပ္တုပ္လုပ္တုပ္ ၿဖစ္လာပါက ေနာက္တစ္ခ်က္ ထပ္ႏွိပ္ပါလိုက်ပါ ဒါဆိုရင္ အမည္ေၿပာင္းဖို ့ Box တက္လာပါလိမ့္မယ္။


အုန္းသီးႏွင့္တူေသာ မိန္းမပ်ဳိေလးမ်ား



"မိန္းမ" ဆိုတာ တစ္ကယ္ေတာ့ "အုန္းသီး" တစ္လံုးလိုပါပဲ… အထဲ ထဲက အသားကို စားရဖို ့အတြက္ အဆင့္ဆင့္ ျဖတ္ေတာက္ ခုတ္ပိုင္းရပါတယ္။ ပထမဦးဆံုး အုန္းသီးစားခ်င္ျပီးဆို ရင္ေတာ့ ဓားေကာင္းေကာင္း တစ္လက္ေတာ့ လိုျပီေပါ့ဗ်ာ၊ ဘာလို ့လဲဆိုေတာ့ အေပၚခြံ ကနဲနဲမာတယ္ေလ… ငွက္ေပ်ာသီးကို အခြံႏႊာ စားသလိုမ်ိဳး မလြယ္ဘူးဗ်….ထားပါေတာ့ အရင္ဆံုးဓားသံုးေပါ့ ဗ်ာ… ပထမအဆင့္ အခြံႏႊာျပီးေတာ့ ဒုတိယ အဆင့္ မွာေတာ့ လက္ နဲနဲ၀င္တယ္ ခင္မ်… အုန္းသီးအမွ်င္ေတြေလ.. လက္အားမ်ားမသန္လို ့ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္နဲ ့ ျပီးမွာမဟုတ္ဘူး…ဆြဲဆြဲျဖဲရတာ…ျပီးျပီဆုိတာနဲ ့ အေခ်ာသတ္ေပါ့ဗ်ာ.. အုန္းသီး ကို အေခ်ာသတ္ အဆင့္ေပါ့.. ဒါကေတာ့နဲနဲလြယ္တယ္ခင္မ်.. ဓားနဲ ့ဟုိျခစ္ဒီျခစ္.. ပန္းပုထုသလိုပါပဲ… အေခ်ာသတ္ ျပီးျပီဆိုတာနဲ ့သူ ့ညီမ မိညိဳကို ထပ္သတ္က်တာေပါ့ဗ်ာ……… အဲ.. မွားလို ့.. အဲလို အေခ်ာသတ ္ျပီးျပီဆိုတာနဲ ့ ေနာက္ဆံုအဆင့္ကေတာ့ ခြဲဖို ့ ေပါ့ဗ်ာ.....။



ဒီအဆင့္မွာေတာ့ နဲနဲပညာသား ပါတယ္ခင္မ်…မခြဲတတ္လို႔ကေတာ့ေလ… အုန္းသီးက ထပ္ျခမ္းေတာ့ မကြဲဘူး… အစိတ္စိတ္ အမႊာမႊာျဖစ္သြားမယ္… ခြဲတတ္ဖို ့ေတာ့လိုတာေပါ့ ဗ်ာ..မခြဲတတ္ဘူးဆိုရင္လဲ ခြဲတတ္တဲ့ သူဆီသင္ေပါ့ဗ်ာ..ကၽြန္ေတာ့္ဆရာရွိတယ္..သူ ့ဆီ မွာသင္..ခြဲခ်င္တာနဲ ့စြပ္ဆပ္မခြဲနဲ ့အုန္း..အုန္းေရေတြ အလကား ျဖစ္ကုန္မယ္.. ခံဖို ့ခြပ္ အရင္ရွာအုန္း…ခြပ္ရေတာ့မွ ခြဲ..အဲဒါမွအုန္းေရေသာက္ရမွာ..မဟုတ္ရင္ အလကားျဖစ္ ကုန္မယ္…ပင္ပန္းရက်ိဳးမနပ္ျဖစ္သြားမယ္… ျပီးမွအုန္းသီးဖတ္ေလးေတြကို ႏႊာစားၾကေပါ့ ဗ်ာ..ေရငတ္လာရင္ အုန္းေရေလးေသာက္… ဘယ္ေလာက္အရသာရွိသလဲ.. ေကာင္းမွ ေကာင္းပဲ..
သတိ.. စားေကာင္းတိုင္း စြပ္မစားနဲ ့အပူကန္မယ္၊ ေခ်ာင္းဆိုးမယ္၊ လည္ ေခ်ာင္းနာမယ္…အုန္းသီး ခြဲဘူးျပီး… အုန္းသီးစားဘူးတဲ ့ သူတိုင္းသိမွာပါ။
ေထြေထြထူးထူး ေျပာစရာမရွိပါဘူး..အဲလိုပဲ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ရဲ ႔အခ်စ္ကိုရဖို ့ဆိုတာလဲမလြယ္ ဘူးခင္မ်… အုန္းသီးခြာရသလို နဲနဲေတာ့ပင္ပန္းတယ္ လက္ေပါက္ကပ္တယ္ေပါ့ဗ်ာ.. ဒါကလဲ ကိုယ္က ခြာေနက် မဟုတ္တာလဲပါမွာေပါ့ေလ.. အဲ. . ခြာေနက်ျဖစ္တဲ ့အုန္းသီး ဆိုင္က ေကာင္မ်ိဳးေတြက်ေတာ့လဲ မေျပာတတ္ဘူး… ဟုတ္တယ္.. သူတို ့ကအုန္းသီးကို ငွက္ေပ်ာသီးခြာသလို ခြာတာ.. အရမ္းျမန္တာ.. ေဟာ..တစ္လံုး..ေဟာ..တစ္လံုးပဲ… အင္းေပါ့ေလ ဘယ္တတ္နိုင္မလဲ ကိုယ္ကအုန္းသီးစားခ်င္တာကို နဲနဲေတာ့ ပင္ပန္းမွာ ေပါ့.. ဒါေပမယ့္သတိေတာ့ထားရမယ္….ေနာက္ဆက္တြဲ အပူကန္ျခင္း၊ ေခ်ာင္းဆိုးျခင္း၊ လည္ေခ်ာင္းနာျခင္း ေတြကိုလဲ ခံနိုင္ရည္ရွိရမယ္..ဒါမွ...အုန္းသီးတစ္လံုးရဲ ့ အရသာကို သိမွာေပါ့…..။
အုန္းသီးရဲ ႔ အရသာနဲ ့ဆိုးက်ိဳးေတြပဲေျပာေနတာ.. တစ္ကယ္ေတာ့ဆိုးက်ိဳး ထက္ ေကာင္းက်ိဳးေတြက ပိုမ်ားပါတယ္…ဥပမာ ျမန္မာရိုးရာ မုန္႔ေတြမွာအုန္းသီးမပါတဲ ့ မုန္ ့မရွိသေလာက္ပါပဲ..ရွိရင္ Comment ေလးေပးပါအုန္းဗ်ာ.. ေျပာရရင္ေတာ့ ပါေလရာ ငပိခ်က္ေပါ့ဗ်ာ..ဆုိလိုတာက သူမရွိလို ့မျဖစ္ဘူး အသံုး၀င္တယ္ အသံုးတဲ့ တယ္ဆိုတဲ့ သေဘာပါ။ျပီးေတာ့ အုန္းနို ့ေခါက္ဆြဲ၊ အုန္းဆီ၊အုန္းထမင္းျပီးေတာ ့အုန္းနို ့နဲ႔ဓညင္းသီး အစရွိသျဖင့္ေပါ့… ေနာက္အမ်ားၾကီးရွိပါေသးတယ္.. ေရးရင္လဲျပီးေတာ့မွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး… ကၽြန္ေတာ္ ကေတာ့ အုန္းသီးဆိုရင္ ရင့္ရင္မၾကိဳက္ဘူးခင္မ်.. ဇြန္းျခစ္ပဲၾကိဳက္တယ္… ဟီဟီ… အရည္ ကလဲခ်ိဳတယ္.. အဖတ္ကလဲနုတယ္ေလ.. အရမ္းအရသာရွိတာ… ခင္မ်ားတို႔လ ဲစားဘူးပါတယ္ဗ်ာ…အရသာရွိတယ္… ဟုတ္တယ္ဟုတ္… ျပီးေတာ့ အခြံလည္းႏႊာစရာ မလိုဘူး..ဓားနဲ ့တစ္ခ်က္တဲ တိလိုက္ရံုပဲ…ဟီဟီ.. တစ္အားအဆင္ေျပတယ္… ေျပာမယ့္သာေျပာရတာပါ.. လူတစ္ကုိယ္ အၾကိဳက္တစ္မ်ိဳးပဲဟာကို ကိုယ္ၾကိဳက္တာကို စားက်ေပါ့.. အုန္းသီးအေၾကာင္းေျပာေနတာနဲ ့လိုရင္းကိုမေရာက္ေတာ႔ဘူး.....။
ေျပာခ်င္တာက ဒီလိုဗ်… မိန္းကေလးေတြရဲ ႔အခ်စ္ကိုရဖို ့ဆိုတာ မလြယ္ဘူးဆိုတဲ ့သေဘာပါ.. သူတို ့ရဲ ့အျပင္ပန္းက ဘယ္ေလာက္ပဲမာေက်ာေနပါေစ.သူတို ့ရဲ ့ႏွလံုးသား ကေတာ့ အုန္းသီး ဆံေလးေတြလ ိုျဖဴစင္ျပီး၊ အုန္းေရလို ့ေအးျမပါတယ္ဗ်ာ.. ေယာက္က်ား ေလးမ်ားနဲ ့အေနနဲ ့အုန္းသီးစားျပီး အုန္းေရ ေသာက္ခ်င္ရင္ နဲနဲေတာ့ ပင္ပန္းခံရမွာေပါ့ဗ်ာ ကုိယ္ကျဖဴစင္တဲ့ ႏွလံုးသားနဲ ့ေအးျမတဲ ့ေမတၱာေရ ၾကည္ ကို လိုခ်င္တယ္ဆိုရင္ေပါ့ေနာ္။

ကၽြန္ေတာ္လိုလြယ္လြယ္ကူကူစားလို ့ရတဲ ့ဇြန္းျခစ္ကိုေတာ့ေရွာင္ေပါ့ဗ်ာ.. ဒါေပမယ့္.. ဟီဟီ…စားလို ့ေတာ့ ေကာင္းတယ္ေနာ္… အလကား အတည္ပါ.. ေနာက္တာပါ… ဒါေတာင္အုန္းသီးစားခ်င္လို ့ဓားနဲ ့စျပီးခြဲတဲ့ အဆင့္ပဲ ရွိေသးတယ္.. အုန္းပင္ေပၚမတက္ခိုင္းေသးဘူး.. တက္မ်ား တက္ခိုင္းလို ့ကေတာ့…ဟီဟီ…ေျပာတတ္ေတာ့ဘူးဗ်ာ… တက္ခ်င္တဲ ့သူကေတာ ့တက္မွာေပါ့..ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ မတက္ေတာ့ပါဘူး… ရေသ့စိတ္ေျဖနဲ ့ပဲေနေတာ့မယ္… ကုသိုလ္ကံ ေကာင္းရင္ေတာ့ အုန္းပင္လဲတက္စရာ မလိုပါဘူး..အုန္းသီးလဲခြဲစရာ မလိုပါဘူး.. အဆင္သင့္လာေကၽြးမယ့္သူ ရွိမွာပါဗ်ာ… ဒါေပမယ့္လဲ အဲဒါေတာ္ေတာ္ေလးကို ကံထူးတဲ ့သူပဲျဖစ္မွာပါ… ကၽြန္ေတာ္လဲ အဲဒီ အထဲပါမယ္ထင္တာပဲ..အခုထိေတာ့ ဘယ္သူမွ လာမေကၽြးက်ေသးဘူး.. ဟီဟီ.. ေရးတာလဲ ေတာ္ေတာ္ရွည္သြားျပီ..ဆက္ေရးရင္လဲ ဖတ္တဲ ့သူငယ္ခ်င္းေတြက ရွည္ တယ္ဆိုျပီး ေမတၱာပို ့မွာလဲစိုးရေသးတယ္…ေတာ္ျပီေနာ္..ေလာက္ပဲ…သူငယ္ခ်င္းမ်ား အားလံုး အုန္းသီးနဲ ့ အုန္းေရ စားနို္င္ေသာက္နုိင္ၾကပါေစ… လို ့ဆုေတာင္းရင္း…..


ခရမ္းခ်ဥ္သီးစားသံုးျခင္းရဲ႕အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ား



ကြ်န္ေတာ္သူငယ္ခ်င္းတို႔ကုိ ခရမ္းခ်ဥ္သီးစားသံုးျခင္းရဲ႕အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားကုိျပန္လည္မွ်ေ၀ေပးခ်င္ပါတယ္

က်န္းမာေရးရာ

ခရမ္းခ်ဥ္သီးကို ေဆးလိပ္ေသာက္တဲ့သူေတြ အၿမဲစားသံုးေပးသင့္ပါတယ္။ ခရမ္းခ်ဥ္သီးဟာ ေဆးလိပ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတဲ့ ကိုယ္တြင္းဆံုး႐ႈံးမႈမ်ား၊ ေဘးဘယာမ်ားကို နည္းပါးေပ်ာက္ကင္းေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေပးပါတယ္။ ခရမ္းခ်ဥ္သီးထဲက ခလို႐ိုဂ်င္နင္ (Chrologenic) နဲ႔ ကူမာအစ္ (Coumaric) အက္ဆစ္ဟာ အဆုတ္ကို ထိခိုက္ပ်က္စီးမယ့္ ေဘးကေန ကာကြယ္ေပးပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ ခရမ္းခ်ဥ္သီးမွာ ခ႐ိုမီယမ္ သတၱဳဓာတ္ေတြ အမ်ားအျပား ပါဝင္တာမို႔ ဆီးခ်ိဳ မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းညႇိေပးပါတယ္။ ခရမ္းခ်ဥ္သီးထဲက ဗီတာမင္ေအဓာတ္ေၾကာင့္ မ်က္လံုးအျမင္အာ႐ံုကိုလည္း တိုးတက္ ေကာင္းမြန္ေစပါတယ္။ မ်က္လံုးအေရာင္ မၾကည္တာကအစ ညဘက္အျမင္ အာ႐ံုအားနည္းတာေတြကိုပါ ပိုၿပီး တိုးတက္ ေကာင္းမြန္လာေစပါတယ္။

ခရမ္းခ်ဥ္သီးထဲက ဗီတာမင္ဘီနဲ႔ ပိုတက္စီယမ္ဓာတ္ဟာ ေသြးေပါင္ခ်ိန္နဲ႔ ကိုလက္စထေရာ အေနအထားကို ထိန္းညႇိေပးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏွလံုး႐ုတ္တရက္ေလ႐ိုက္ျခင္း၊ ေလျဖတ္ျခင္းမ်ား ကိုလည္း ကာကြယ္ေပးပါတယ္။ ခရမ္းခ်ဥ္သီးဟာ ကင္ဆာေရာဂါ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ႏွိမ္ႏွင္းႏိုင္စြမ္း ရွိပါတယ္။

ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္ ၇၂ ခုအရ ခရမ္းခ်ဥ္သီးကို အစိမ္းလိုက္၊ ခ်က္ျပဳတ္ၿပီးစားတဲ့သူေရာ၊ ခရမ္းခ်ဥ္သီးနဲ႔ ျပဳလုပ္ထားတဲ့စားေသာက္ကုန္မ်ားကို စားသံုးတဲ့သူေတြဟာ ကင္ဆာ ေရာဂါေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အေတာ္ေလးကို ႏွိမ္ႏွင္းကာကြယ္ႏုိင္စြမ္းရွိၾကတာကို ေတြ႕ရွိရပါတယ္။ အဲဒီ့ကင္ဆာေရာဂါကို ကာကြယ္ႏုိင္တဲ့ အစြမ္းဟာ ခရမ္းခ်ဥ္သီးထဲက Lycopene ဓာတ္ေပၚမူတည္ေနပါတယ္။ အဲဒီ့ဓာတ္ဟာ ခရမ္းခ်ဥ္သီးကို နီရဲေအာင္ လုပ္ေပးတဲ့ဓာတ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။

အစာအိမ္ကင္ဆာဆဲလ္ေတြကို သတ္ပစ္ႏုိင္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ခရမ္းခ်ဥ္သီးကို အစိမ္းထက္ခ်က္ျပဳတ္ၿပီး စားသံုးတာဟာ Lycopene ဓာတ္ေတြ ပိုၿပီး ထုတ္လုပ္ေပးတာကို ေတြ႕ရွိရပါတယ္။ လိုင္ကိုပိန္းဟာ ကင္ဆာေရာဂါေတြကို သာမက အရည္ျပားအတြက္ အႏၲရာယ္ရွိေစတဲ့ေရာင္ျခည္ေတြကိုလည္း ကာကြယ္ေပးထားပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ေယာက်္ားေလးမ်ိဳးဆက္ ျပန္႔ပြားျခင္းကို အေထာက္အပံ့ ေပးပါတယ္။ သိသိသာသာ အစြမ္းျပတ့ဲအခ်က္ကေတာ့ အဆုတ္နဲ႔ အစာအိမ္ေဘးကင္းက်န္းမာေစဖို႔ ေကာင္းေကာင္း အေထာက္အကူ ျပဳေပးပါတယ္။



အလွအပေရးရာ

ပါးႏုေသြး၊ နီျမန္းေစခ်င္ရင္
တခ်ိဳ႕ပ်ိဳေလးေတြရဲ႕ ပါးေလးေတြဟာ နီးျမန္းၿပီး ႏွင္းဆီေရာင္ သမ္းေနတတ္ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး ျဖစ္ခ်င္ရင္ ခရမ္းခ်ဥ္သီးကို မ်ားမ်ားစားေပးပါ။ ပါးျပင္ကို ပန္းႏုေရာင္ သမ္း႐ံုမွ်မက အသားရည္ကို ရႊန္းစိုဝင္းလဲ့ေစပါတယ္။ ခရမ္းခ်ဥ္သီးကို ဒီအတိုင္း စားေပးရင္ ပါးျပင္ ပန္းႏုေရာင္သန္း႐ံုမွ်မက မ်က္လံုး၊ သြား၊ အရည္ျပားေတြပါ ေကာင္းမြန္ေစပါတယ္။



မ်က္ႏွာသန္႔စင္ေစခ်င္ရင္
အိပ္ရာမဝင္ခင္နဲ႔ အိပ္ရာထၿပီး ဆယ္ငါးမိနစ္၊ စုစုေပါင္း တစ္ေန႔ကို မိနစ္ ၃၀ ေလာက္ အခ်ိန္ေပးရင္ ရပါၿပီ။ အိပ္ရာမဝင္ခင္မွာ မ်က္ႏွာကို ခရမ္းခ်ဥ္သီးတစ္ဝက္နဲ႔ (တစ္လံုးကို လွီးၿပီး) မ်က္ႏွာကို ပြတ္သပ္ေပးပါ။ လည္ပင္းတစ္ဝိုက္ေနရာေတြကိုပါ ပြတ္ေပးပါ။ ၿပီးရင္ေတာ့ ဆယ္ငါးမိနစ္ခန္႔ထားၿပီး ေရနဲ႔ ျပန္ေဆးေပးပါ။ မနက္တစ္ႀကိမ္၊ ညတစ္ႀကိမ္ လုပ္ေပးပါ။ မ်က္ႏွာကို သန္႔စင္ဝင္းပေစပါတယ္။



အဆီျပန္ေသာ အသားအေရအတြက္
ပ်ားရည္နဲ႔ ခရမ္းခ်ဥ္သီးဟာ အဆီျပန္တဲ့ အသားအရည္အတြက္ အရမ္းကို ေဆးဖက္ဝင္တဲ့ ပစၥည္းမ်ားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပ်ားရည္တစ္ဇြန္း(လက္ဖက္ရည္ဇြန္း) နဲ႔ ခရမ္းခ်ဥ္သီး အလတ္စား အရြယ္တစ္လံုးကို ယူၿပီးေရာစပ္ေခ်ႏွယ္ေပးပါ။ ၿပီးရင္ အဲဒီ့ ပ်ားရည္ေရာ ခရမ္းခ်ဥ္သီးရည္ကို မ်က္လံုးကလြဲၿပီး မ်က္ႏွာအျပင္ အႏွံ႔လိမ္းေပးပါ။ လိမ္းၿပီး အသားထဲ စိမ့္ဝင္သြားေအာင္ ၁၅ မိနစ္ခန္႔ ေစာင့္ဆိုင္းေပးပါ။ ၁၅ မိနစ္ျပည့္မွ ေရနဲ႔ ျပန္ေဆးေပးပါ။ ႏွစ္ပတ္ေလာက္ လုပ္ၾကည့္တာနဲ႔ သိသာလာပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ခရမ္းခ်ဥ္သီးနဲ႔ ဓာတ္မတည့္တဲ့ သူမ်ားအေနနဲ႔ေတာ့ မသံုးပါနဲ႔။



ေရေႏြးပူေလာင္ျခင္းႏွင့္ ဝက္ၿခံ
ေရေႏြးပူေလာင္လို႔ ေဘးနားမွာတစ္ခုခုနဲ႔ သက္သာေအာင္ လုပ္စရာပစၥည္း၊ ေဆးဝါးမရွိရင္ ခရမ္းခ်ဥ္သီးနဲ႔ အုပ္ထားေပးပါ။ အပူသက္သာေစပါတယ္။ အျမန္ဆံုး သက္သာ ေပ်ာက္ကင္း ေစပါတယ္။ ဝက္ၿခံကိုလည္း ေျပေလ်ာ့ေစပါတယ္။



ဆံပင္အနံ႔ဆိုးျခင္း
တစ္ခါတစ္ေလ ကိုယ့္ေခါင္းက ဆံပင္ရဲ႕ အနံ႔ဟာ ဆိုးရြားေနတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလို အခါမ်ိဳးမွာ ခရမ္းခ်ဥ္သီးအရည္နဲ႔ ေခါင္းကို လိမ္းၿပီး မိနစ္ငါးဆယ္ေလာက္ထားၿပီး ေရနဲ႔ ျပန္ေလွ်ာ္လိုက္ရင္ အနံ႔အသက္လည္း ကင္းၿပီး ဒက္ေတြပါ ေပ်ာက္ကင္းသြားေစပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဗီတာမင္ေအ ပါဝင္တာမို႔ ဆံသားကို ေတာက္ေျပာက္သန္မာေစပါတယ္။





ကိုယ္အေလးခ်ိန္ေလ်ာ့က်ေစဖို႕ အတြက္ စားသင့္တဲ့ အစားအေသာက္ေတြကို သုေတသီေတြက ေလ့လာ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ၾကေပမယ့္. . တကယ္တမ္းမွာေတာ့ ထိထိေရာက္ေရာက္ အသံုး၀င္တဲ့ အစားအေသာက္ဆိုတာ ရွားပါတယ္. . . ဒါေပမယ့္ . . . အဲဒီအစားအစာေတြထဲမွာ ခရမ္းခ်ဥ္သီး စားေပးတာက ကိုယ္ခႏၶာသြယ္လ်ဖို႕ အတြက္ တကယ္ကို ထိေရာက္ အသံုး၀င္ပါတယ္. .

* ခရမ္းခ်ဥ္သီးဟာ ဗိုက္ျပည့္ေစၿပီး သေရစာ စားခ်င္စိတ္ကို ခ်ိဳးႏွိမ္ေပးပါတယ္..

* ခရမး္ခ်ဥ္သီးမွာ အစာ စားခ်င္စိတ္ ျဖစ္ေစတဲ့ ေဟာ္မုန္းကို ေျပာင္းလဲေစတဲ့ ျဒပ္ေပါင္းေတြ ပါ၀င္ေနပါတယ္.

* အသက္ ၁၈ ႏွစ္ႏွင့္ ၃၅ ႏွစ္ၾကား အမ်ိဳးသမီးေတြကို ေလ့လာမႈအရ ခရမ္းခ်ဥ္သီး ညွပ္ထားတဲ့ ေပါင္မုန္႕စားသူေတြဟာ. . . ခရမ္းခ်ဥ္သီး မပါတဲ့ ေပါင္မုန္႕စားသူေတြထက္ စိတ္ေက်နပ္မႈ ပိုရကာ ေနာက္ထပ္ အစာစားခ်င္စိတ္ေလ်ာ့နည္းသြားေၾကာင္း ေလ့လာ ေတြ႕ရွိရပါတယ္.

* တျခား ေလ့လာ မႈတစ္ခုအရ ခရမ္းခ်ဥ္သီးမ်ာ အစာ စားခ်င္စိတ္ကို ထိိ္န္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ေဟာ္မုန္း Ghrelin ပမာဏာကို ေျပာင္းလဲေစတဲ့ အာနိသင္ပါ၀င္ေၾကာင္း သိရပါတယ္. . .

* ခရမ္းခ်ဥ္သီးမွာ ပါ၀င္တဲ့ လိုင္ကိုပင္းဓာတ္ကလည္း ကင္ဆာေလ်ာ့က်ေစျခင္း ၊ မ်ိဳးပြား ႏိုင္စြမ္းအားေကာင္းျခင္း စတဲ့ က်န္းမာေရး အက်ိဳးေက်းဇူးေတြရရွိေစပါတယ္.

* ခရမ္းခ်ဥ္သီးမွာ ဗီတာမင္စီ ေပါၾကြယ္၀စြာ ပါ၀င္တာေၾကာင့္ အနာက်က္ႏႈန္း ျမန္ေစျခင္းနွင့္ ခႏၶာကိုယ္မွာ သံဓာတ္စုပ္ယူအားေကာင္း ျခင္း စတဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြကိုလည္း ရရွိေစပါတယ္. .

ဒါေၾကာင့္ ခရမ္းခ်ဥ္သီးကို ကိုယ္ခႏၶာ သြယ္လ်လွပေစဖို႕အတြက္ စားေပးပါက တျခား က်န္းမာေရး အက်ိဳးရလာဒ္ေကာင္းေတြကိုပါ. . ရရွိႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္. .



တစ္ပတ္ အတြင္း ခရမ္းခ်ဥ္သီး ခုနစ္ႀကိမ္ စားသံုးသူ သည္ ဆီးက်ိတ္ ကင္ဆာ ျဖစ္ႏႈန္းကို ၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္း အထိ ေလ်ာ႕ခ် ေစႏိုင္ၿပီး ဆယ္ႀကိမ္အထက္စား သူမ်ားျဖစ္ပါက ဆီးက်ိတ္ကင္ဆာမွ လြတ္ ကင္းႏိုင္သည္ဟု သုေတသီတခ်ိဳ႔က ဆိုသည္။ ခရမ္းခ်ဥ္သီးတြင္ ေပါေပါမ်ားမ်ား ပါဝင္သည္႕ လိုင္ေကာ္ပင္းဓာတ္ (Lycopene) သည္ ကင္ဆာေရာဂါမ်ားကို ကာကြယ္တိုက္ဖ်က္ရာတြင္ အားျပင္း ေသာ ဓာတ္တိုးဆန့္က်င္ပစၥည္း Antioxidant ျဖစ္ေသာေၾကာင္႕ ခႏၶာကိုယ္ရွိ ဆဲလ္မ်ားကို ကင္ဆာမကူးစက္ေအာင္ႏွင္႕ မေျပာင္းလဲ မပ်ံ႔ႏွံ့ေအာင္ကာကြယ္ေပး သည္ဟုဆိုသည္။ Antioxidant သည္ အထူးသျဖင္႕ ဆီးက်ိတ္ကင္ဆာ၊ ဆီးအိမ္ ကင္ဆာ၊ သားအိမ္ကင္ဆာႏွင္႕ ကင္ဆာ ျဖစ္မည္႕ အျမဳေတမ်ားကို တားဆီးပယ္ ဖ်က္ေပးႏိုင္သည္။
Lycopene ဓာတ္သည္ Heart Attack ႏွလံုးရပ္ဆိုင္းျခင္းကို ကာကြယ္ တားဆီးေပးႏိုင္ၿပီး အူမႀကီးကင္ဆာႏွင္႕ ေလျဖတ္ျခင္းကိုလည္း တားဆီးႏိုင္သည္ ဟုဆိုၾကသည္။Lutein ႏွင္႕ Zeaxanthin ဓာတ္မ်ားပါဝင္ျခင္းေၾကာင္႕ မ်က္စိ အျမင္ကို ေကာင္းမြန္ၾကည္လင္ေစႏိုင္ ေၾကာင္း သုေတသီမ်ားက ေျပာသည္။ ခရမ္းခ်ဥ္သီးတြင္ ဗီတာမင္ဘီဓာတ္၊ ဗီတာမင္စီ၊ မေကာင္းေသာ LDL အဆီ ဓာတ္မ်ားကို ဖယ္ရွားေပးႏိုင္ေသာ HDL ေကာင္းေသာကိုလက္စထေရာဓာတ္၊ က်န္းမာေရးႏွင္႕ ခႏၶာကိုယ္တည္ေဆာက္ ေရးတြင္ အေရးပါေသာ ဆိုဒီယမ္ႏွင္႕ ပိုတက္ဆီယမ္ဓာတ္၊ ေသြးနီဥထုတ္ေပးရာ တြင္ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ေသာ ဖိုလစ္အက္ ဆစ္ဓာတ္က ကေလးငယ္မ်ား ႀကီးထြား ဖြံ႔ၿဖိဳးေစရန္ မီးယပ္ေသြးဆံုးၿပီး အမ်ိဳးသမီး မ်ား အ႐ိုးပါးျခင္း၊ အ႐ိုးဆက္ျခင္းမွ ကာ ကြယ္ေပးႏိုင္သည္႕ ကယ္လ္ဆီယမ္ဓာတ္၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အထူးလိုအပ္သည္႕ သံ ဓာတ္၊ သက္ႀကီးရြယ္အိုႏွင္႕ ႏွလံုးခုန္မမွန္ သူမ်ားအတြက္ လိုအပ္သည္႕ မဂၢနီစီယမ္ ဓာတ္မ်ားလည္း ပါဝင္ေၾကာင္း သိရသည္။ ထို့ေၾကာင္႕ ခရမ္းခ်ဥ္သီးကို အစိမ္း စားျခင္း၊ ခ်က္ျပဳတ္စားျခင္း၊ ခရမ္းခ်ဥ္သီး ေဆာ့စ္ျပဳလုပ္စားျခင္းျဖင္႕ အာဟာရမ်ိဳးစံု ရရွိႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

မွတ္သားစရာေလးေတြ























ငွက္ေပ်ာသီးရဲ့အက်ဳိးေက်းဇူးနွင့္သင့္ကို အႏၲရာယ္ေပးမည့္ မုန္႔ပဲသေရစာမ်ား


ပ်ိဳေမတို႔ လက္ရွိသံုးေနတဲ့ အလွကုန္ေတြအမ်ားစု ငွက္ေပ်ာသီးနဲ႔ ျပဳလုပ္ထားတဲ့ အလွကုန္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ငွက္ေပ်ာသီးဟာ အသားအေရ အတြက္ အက်ိဳးရွိေစတာမို႔ ဝက္ၿခံေပ်ာက္အလွကုန္ေတြမွာ မ်ားေသာ အားျဖင့္သံုးျပဳၾကပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ဆံေကသာ အတြက္ လည္း ႏူးညံ့ျခင္း၊ ႏွစ္ခြျဖစ္ျခင္းမ်ားကို တားဆီးေပးတာမို႔ ဆံေကသာ အလွကုန္ ပစၥည္းေတြမွာလည္း ထည့္သြင္းအသံုးျပဳၾကပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ငွက္ေပ်ာသီးဟာပ်ိဳေမတို႔ရဲ႕မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ေယာက္ဆိုရင္ မမွားပါဘူး။ ငွက္ေပ်ာသီးရဲ႕ အစြမ္းေတြဟာ က်န္ရွိေနေသးတာမို႔ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။ စိတ္ဖိစီးမႈ

ထ႐ိုင္တိုဖန္နဲ႔ အမီႏိုအက္ဆစ္ေတြပါဝင္တဲ့ အတြက္ စိတ္ဖိစီးမႈကို သက္သာရာရေစၿပီး လူကို လန္းဆန္းေစပါတယ္။ ပိုတက္ဆီ ယမ္ဓာတ္ အမ်ားအျပားပါဝင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္လည္း ႏွလံုးခုန္ႏႈန္းကို ပံုမွန္ ျဖစ္ေစၿပီးခႏၶာကိုယ္ရဲ႕ ေရဓာတ္ပါဝင္မႈ အေနအထားကို ဟန္ခ်က္ညီေအာင္ ညႇိေပးပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာ စိတ္ဖိစီးမႈ ျဖစ္လာရင္ ပိုတတ္ဆီယမ္ဓာတ္ေတြဟာ ေလွ်ာ့နည္းသြားပါတယ္။ ငွက္ေပ်ာသီးမွာ ပိုတတ္ဆီယမ္ဓာတ္ေတြအမ်ားအျပားပါဝင္တဲ့အတြက္ လိုအပ္ေနတဲ့ ဓာတ္ကို ျဖည့္တင္းေပးပါတယ္။ ဒါ့ျပင္ ဦးေႏွာက္္ဥာဏ္ရည္ကိုလည္း ထက္ျမက္ေစပါတယ္။ဒါေၾကာင့္စာေမးပြဲေျဖခါနီးက်ရင္ငွက္ေပ်ာသီးစားေပးတာဟာေက်ာင္းသားေတြအတြက္ က်က္ထားတဲ့ စာေတြ မေမ့ မေလွ်ာ့ေစေတာ့ပါဘူး။

အျမင္အာ႐ံု


တစ္ေန႔ကို သစ္သီးသံုးမ်ိဳး ေန႔စဥ္စားသံုးလာတဲ့သူဟာ အသက္အရြယ္ႀကီးလာရင္ အျမင္အာ႐ံုခ်ိဳ႕ယြင္းမႈ နည္းပါးတယ္လို႔ သုေတသန တစ္ခုက ဆိုထားပါတယ္။ တျခားလူႀကီးေရာဂါမ်ားကိုလည္း ကာကြယ္ေပးပါတယ္။

ပ်ိဳ႕အန္ျခင္း


အစာ(ေန႔လည္စာ၊ မနက္စာ၊ ညစာ) စားၿပီး သြားရည္စာအျဖစ္ ငွက္ေပ်ာသီးကို စားေပးတာဟာ ပ်ိဳ႕အန္ျခင္းကို တားဆီးေပးႏိုင္ ပါတယ္။

ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္း


ေဆးလိပ္ျဖတ္မယ္ဆိုရင္ ငွက္ေပ်ာသီးစားေပးပါ။ ငွက္ေပ်ာသီးဟာ ေဆးလိပ္ျဖတ္တဲ့ေနရာမွာ အေထာက္အကူေပးပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဗီတာမင္ B6၊ B12 တို႔ပါဝင္ၿပီး ပိုတတ္ဆီယမ္နဲ႔မဂၢနီဆီယမ္ဓာတ္ေတြလည္း ႂကြယ္ဝစြာ ပါဝင္တဲ့အတြက္ နီကိုတင္းေၾကာင့္ ဆံုး႐ႈံးသြားတာေတြကို ျပန္လည္ျဖည့္တင္းေပးႏုိင္ပါတယ္။

ျခင္အႏၲရာယ္
ယင္ဖိုေတာင္ မသန္းဖူးတဲ့ ပ်ိဳေမေတြအတြက္ ျခင္မ(ေသြးစုပ္ေသာ ျခင္သည္အမသာရွိ) ရန္ေၾကာင့္ အဖုအပိတ္ ထြက္လာခဲ့ရင္ ငွက္ေပ်ာသီး အခံြနဲ႔ ပြတ္သပ္ေပးရင္ ယားယံတာ၊ အဖုအပိတ္ထြက္တာေတြေပ်ာက္ကင္းႏိုင္ပါတယ္။


ေလျဖတ္ျခင္း
နယူးအဂၤလန္ေဆးပညာဂ်ာနယ္ကျပဳလုပ္တဲ့ သုေတသနတစ္ခုအရ ငွက္ေပ်ာသီး စားသံုးျခင္းဟာ ေလျဖတ္ျခင္းကို ေကာင္းစြာ ကာကြယ္ႏိုင္ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိထားပါတယ္။

အီဂ်စ္နဲ႔ ေရာမလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္

အီဂ်စ္နဲ႔ ေရာမလူမ်ိဳးမ်ားဟာ သူတို႔ရဲ႕ အလွအပဆိုင္ရာ နည္းပညာေတြထဲမွာ ငွက္ေပ်ာသီးအသံုးလည္း ပါပါတယ္။ ငွက္ေပ်ာသီးထဲမွာ အမီႏို အက္ဆစ္ပါဝင္ေၾကာင္း အထက္မွာ ေဖာ္ျပၿပီးသြားပါၿပီ။ အမီႏို အက္ဆစ္ဟာအသားအေရနဲ႔ ဆံေကသာအတြက္ အရမ္းအက်ိဳး ရွိေစပါတယ္။ ဆံသားကို ေပ်ာ့ေျပာင္းေစၿပီး ဗီတာမင္ေအ၊ ဘီ၊ စီ တို႔လည္း ပါဝင္တဲ့အတြက္ ဆံပင္ႏွစ္ခြ ျဖစ္ျခင္းမွ ကာကြယ္ေပးပါတယ္။ငွက္ေပ်ာသီး သက္သက္ကို အခံြခြာၿပီး ဆံပင္ကို ပြတ္ေပးပါ။ ၿပီးရင္ ခဏေစာင့္ၿပီးမွ ေရနဲ႔ ျပန္ေလွ်ာ္ေပးပါ။ Conditioner သံုးစရာမ လိုေအာင္ ဆံပင္ဟာ ေတာက္ေျပာင္၊ ႏူးညံ့ ႐ႊန္းစိုေစပါတယ္။

အေရျပားအတြက္
ငွက္ေပ်ာသီးအခြံ သက္သက္ကို အေရျပားေပၚတြင္ ပြတ္သပ္လိမ္းေပးျခင္းဟာလည္း အေရျပားအတြက္ ေကာင္းေစပါတယ္။ ဝက္ၿခံရွိတယ္ဆိုရင္ မ်က္ႏွာကို ငွက္ေပ်ာသီးအခြံနဲ႔ပြတ္ေပးပါ။ ခဏတာအတြင္း ဝက္ၿခံေတြေပ်ာက္ကင္းသြားပါလိမ့္မယ္။ ငွက္ေပ်ာသီးကို ေခ်ၿပီး မ်က္ႏွာကို လိမ္းေခ်ေပးပါ။ ၿပီးရင္ ၁၀- ၁၅ မိနစ္ေလာက္ေစာင့္ၿပီး ေရနဲ႔ ျပန္သစ္ေပးပါ။ အခ်ိန္မွန္မွန္လုပ္ေပးလာတာနဲ႔အမွ်အသား အေရကို ဝင္းပလာေစပါတယ္။မ်က္ႏွာေပၚက အညစ္အေၾကးေတြ ကင္းစင္ေစပါတယ္။ အမာ႐ြတ္ေတြ ေပ်ာက္ေစပါတယ္။ႂကြက္ႏို႔ကို သတ္တဲ့အခါမွာလည္း သံုးႏိုင္ပါေသးတယ္။ ငွက္ေပ်ာသီး အတြင္းသားနဲ႔ ႂကြက္ႏို႔ကို ဖံုးေပးၿပီးသတ္ႏိုင္ပါတယ္။ေထာပတ္သီး တစ္လံုး၊ ငွက္ေပ်ာသီး တစ္လံုး၊ ႏြားႏို႔စစ္စစ္ ၂ ဇြန္း နဲ႔ ဗီတာမင္ အီးအဆီ ၂ ဇြန္းတို႔ကို ယူပါ။ ေထာပတ္သီးနဲ႔ ငွက္ေပ်ာသီးကိုေခ်ၿပီး သမေအာင္ နယ္ေပးပါ။ ၿပီးမွ ႏြားႏို႔ကို ထည့္ေပးပါ။
ၿပီးရင္ အဲဒီ့အရည္ကို မ်က္ႏွာနဲ႔ အသားအေရအတြက္ လိမ္းေပးပါ။ ဆယ္မိနစ္ေလာက္ အေျခာက္ ခံၿပီးမွ ျပန္ၿပီးေရနဲ႔ေဆးေၾကာေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေကာင္းက်ိဳးေတြကေတာ့ အရည္ျပားကို ႏူးညံ့႐ႊန္းစိုေစပါတယ္။


ကေလးမ်ားအတြက္


ငွက္ေပ်ာသီးဟာ ပ်ိဳေမတို႔အတြက္သာမက ကေလးသူငယ္အတြက္ပါ အက်ိဳးရွိေစတဲ့ သစ္သီး တစ္မ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ အစာအလြယ္ တကူေခ်ဖ်က္ေစႏိုင္ၿပီး အဆီလည္း မပါတဲ့အတြက္ ကေလးေတြနဲ႔ လိုက္ဖက္တဲ့အစားအစာမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ ငွက္ေပ်ာသီးနဲ႔ မတည့္တဲ့ ကေလး ရွားပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ခႏၶာကိုယ္ ႀကီးထြားေစဖို႔အတြက္လည္း ငွက္ေပ်ာသီးဟာ လိုအပ္တဲ့ သစ္သီး တစ္မ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ အဆံုးသတ္ေျပာရရင္ပ်ိဳေမတို႔အတြက္ ငွက္ေပ်ာသီးဟာ အသားအေရအတြက္ေရာ၊ ဆံပင္အတြက္ သာမက ကိုယ္တြင္း က်န္းမာေရးနဲ႔ ေနာင္ေရးအာေရာပ်ံအတြက္ပါ အက်ိဳးရွိေစတာမို႔ အစာလည္းေဆး၊ ေဆးလည္း အစာအျဖစ္ သံုးေဆာင္ရင္းလွသထက္ လွႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ဆုေတာင္းလိုက္ရပါတယ္။





သင့္ကို အႏၲရာယ္ေပးမည့္ မုန္႔ပဲသေရစာမ်ား

အာဟာရတန္ဖိုးမရွိဘဲ အလြယ္တကူျပင္ဆင္ျပီး ေရာင္းခ်တဲ့အစားအစာေတြကို Junk food လို႔ေခၚပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္မွာ Junk food-ေတြဟာ အလြန္ကိုေပါမ်ားျပီး အလြယ္တကူရႏို္င္တဲ့အတြက္ မၾကာခဏဆိုသလိုစားမိတတ္ၾကပါတယ္။ Junk food-ေတြဟာ အရသာလည္းရွိျပီး အျပင္အဆင္ထုပ္ပိုးပံုေတြနဲ႔ ေရာင္းခ်တဲ့ဆိုင္ေတြကလည္း လွပေခတ္မီတဲ့အတြက္ ဒီေန႔ေခတ္လူငယ္ေတြ အၾကားမွာ Junk food-ေတြ စားသံုးတာ Junk food-ေရာင္းတဲ့ဆိုင္ေတြမွာ ထိုင္တာမ်ိဳးေတြဟာ ဒီေန႔ေခတ္ရဲ႔ စတိုင္လ္တခုလို ေတာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။

အခ်ိဳရည္၊ ဒိုးနတ္မုန္႔၊ ကိတ္မုန္႔၊ ဟမ္ဘာဂါ၊ ေဟာ့ေဒါ့၊ ပီဇာ၊ ဘီစကြတ္၊ အာလူးေၾကာ္၊ ေရခဲမုန္႔၊ ေရခဲေခ်ာင္း စတဲ့ အျမန္စာေတြဟာ Junk food-ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမုန္႔ပဲသေရစာေတြဟာ အာဟာရတန္ဖိုး မရွိရံုသာမက အျမဲစားေနရင္ ေရရွည္မွာ သင့္က်န္းမာေရးကို ထိခိုက္ေစႏိုင္ပါတယ္။ Junk food-ေတြမွာ အဆီ၊ ဆားနဲ႔ သၾကားေတြ အမ်ားအျပားပါ၀င္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အရာသာရွိေနတာျဖစ္ျပီး သင့္က်န္းမာေရး အတြက္ေတာ့အႏၲရာယ္ေပးႏို္င္တဲ့ အရာေတြပါ။

အိပ္ေနၾကေတာ့မွာလား

“ျမန္မာေတြ အသိနည္းတယ္။ဘာဝယ္ဝယ္ ကုိယ့္လူမ်ဳိး ကုိယ့္ဘာသာ အားေပးသင့္တယ္ ဆုိတာ ေမ့ေနပုံ ရတယ္။ ၾကဳံသလုိဝယ္ၾကတာပဲ”။ “ဘာသာျခားတစ္ေယာက္က ကားကုိတားတယ္။ ေစ်းတည့္ျပီးမွ သူတုိ႔ ဘာသာဝင္ကားလည္း ျမင္ေရာ ဒီကကားကုိ ထားခဲ့ျပီး ဟုိကားကုိ ေစ်းမေမးဘဲ လုိက္သြားတယ္။” အိမ္ေထာင္ျပဳတဲ့ ေနရာမွာ ဘာသာနဲ႔လူမ်ဳိး ကြဲျပားသူကုိေတာ့ ေရွာင္ၾက။
“ဟုိက ခ်စ္ျမတ္နုိး၍ ယူသည္ဆုိလ်ွင္ ခံသာေသးတယ္။ မိမိကုိ မ်ဳိးပြားကိရိယာ သေဘာမ်ဳိး စီးမံကိန္းႏွင့္ ယူခဲ့လ်ွင္ကား မစဥ္းစား ရဲစရာ၊ အနစ္နာၾကီး နစ္နာေပေတာ့မည္။””ဘာသာေရး ကုိယ္ခံေကာင္းဖုိ႔ လုိ၏။ သုိ႔မဟုတ္ပါက သူမ်ားဘာသာ၏ ဝါးမ်ဳိမွဳကုိ ခံရေပလိမ့္မည္။ ထုိအခါ ပစၥဳပၸန္ သံသရာ အနစ္နာၾကီး နစ္နာ ရေပလိမ့္မည္။ ဘာသာျခား လူမ်ဳိးျခားႏွင့္ ေပါက္ဖြားလာေသာ မိမိ၏ ရင္ေသြးမ်ားလည္း (ဘုတ္မဟုတ္) (က်ီးမမည္) ျဖစ္ရေပေတာ့မည္။ ဤအေရးတုိ႔ကုိ သက္ဆုိင္ရာ မိဘ အုပ္ထိန္းသူမ်ားက ၾကိဳတင္ ပညာေပး ထားသင့္သည္။ ေပါ့ေပါ့ဆဆ မေနသင့္ေသာ အေရးတၾကီး ကိစၥအျဖစ္ နားလည္သေဘာေပါက္ထား သင့္သည္။”
“အားလုံးသိၾကတဲ့အတုိင္း ပိဋကတ္သုံးပုံလုံး ေအာင္ျမင္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ တိပိဋကဆရာေတာ္ မင္းကြန္းဆရာ ေတာ္ဘုရားၾကီးက မိန္႔ဖူးပါတယ္။ ကုိယ့္လူမ်ဳိး ကုိယ့္ဘာသာဝင္က အျမတ္ (၁၀)က်ပ္ ယူတယ္။ ဘာသာျခားဆုိင္က အျမတ္ေငြ (၂)က်ပ္ ယူတယ္ထား။ ကုိယ့္ဘာသာဝင္ကုိ အားေပးလုိက္ပါ။ ကုိယ့္ ဘာသာဝင္ကုိ ေပးရတဲ့ အျမတ္ေငြ ၁၀ က်ပ္က ကုိယ့္လူမ်ဳိး ကုိယ္ဘာသာအတြက္ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ဘာသာျခားကုိ ေပးရတဲ့ အျမတ္ေငြ ၂က်ပ္က သူဘာသာအတြက္ အသုံးခ်လိမ့္မည္။ တဲ့။”
“ျမန္မာေရာင္းတဲ့ ဆုိင္ပါပဲ။ ဆက္ဆံေရးက က်ဲလုိက္တာ။ ဘယ္ေမးလုိ႔ ေမးရမွန္းမသိဘူး။ ဝယ္သူကုိ အေရးမစုိက္ဘူး။ မ်က္ႏွာၾကီး တစ္ခြဲသားနဲ႔။ ထုိင္စရာက မရွိ။ စကားျပန္ရဖုိ႔ေစာင့္လုိက္ရတာ။ ဟုိဆုိင္ ကျဖင့္ အေရးယူလုိက္တာ၊ ၾကြပါ ထုိင္ပါ ဘုရားတပည့္ေတာ္နဲ႔ ေျပာတတ္လုိက္တာ” အဲဒီေတာ့ ေစ်းေရာင္း တဲ့ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားလည္း သတိထား ဆင္ျခင္ပါ။
ျမန္မာေတြ ေစ်းေရာင္းတာလုိေသးတယ္။ လူမ်ဳိးျခား ဘာသာျခား ဆုိင္မ်ားကုိ အတုယူသင့္သည္။ လမ္းသြားရင္ သူတုိ႔ဆုိင္ဘက္ ငဲ့ၾကည့္မိသည္ႏွင့္ လာပါ ဝင္ပါ ၾကည့္ပါ ဘာယူခ်င္သလဲ စသည့္ျဖင့္ ဖိတ္ေခၚတတ္ၾကတယ္။ ျမန္မာေစ်းေရာင္းသူတုိ႔ အထူး သတိထားစရာျဖစ္ပါတယ္။ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ ဘာသာခ်စ္ စိတ္ ကုိယ္ခံအားနည္းလ်ွင္ အျခား လူမ်ဳိး ဘာသာျခားတုိ႔ ဝင္ပူျပီး အမ်ဳိးဘာသာ ေပ်ာက္မွာ စုိးရတယ္။
(ထန္းေျခာက္ပင္ အရွင္ဇဝန ဓမၼရံသီ)

အေခ်ာင္မလုိခ်င္ၾကပါနဲ႔

လူသားအားလံုးဟာ ေလာကႀကီးထဲမွာ က်င္လည္ေနရသမွ်ကာလပတ္လံုး သူ႔ေနရာနဲ႔သူ ေရာက္ရာဘံုဌာန၊ သတၱ၀ါအမ်ိဳးအစားအလုိက္ တာ၀န္ကုိယ္စီ အလုပ္လုပ္ၾကရဦးမွာပါ။ မိမိတုိ႔ဟာ လူရယ္လို႔ျဖစ္လာရင္ေတာ့ အသက္အရြယ္အလုိက္ တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ရမဲ့ အလုပ္ကိစၥမ်ား ကုိယ္စီကုိယ္စီ ရွိလာၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိ လူျဖစ္လာလုိ႔ လူ႔တာ၀န္ကုိ မေဆာင္ရြက္ဘဲ အလကားေန၊ အလကားစား၊ ေပါ့ေပါ့ေနေပါ့ေပါ့စား လုပ္ေနမယ္ဆုိရင္ အဲဒီလူဟာ အလုိအေလ်ာက္ အေခ်ာင္သမားဘ၀ကုိ ေရာက္သြားပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ရရွိလာတဲ့ လူ႔ဘ၀ေလးမွာ မိမိမ်က္ေမွာက္တာ၀န္မ်ားကုိ ေက်ပြန္ေအာင္ သိကၡာတရားနဲ႔အတူ ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းေအာင္ ေနရမွာျဖစ္သလုိ အနာဂတ္ဘ၀ေကာင္းစားေရးအတြက္လည္း ေကာင္းမႈေတြနဲ႔ ရွင္သန္ေပးေနရမွာပါ။

သင္ “ဥယ်ာဥ္မွဴးလား” “၀ယ္သူလား”

ျမန္မာျပည္ဟာ စိုက္ပ်ဳိးေရးကို အေျခခံတဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ေနရာအႏွံ႔အျပားမွာ ဥယ်ာဥ္ ကိုင္းကၽြန္းလယ္ယာမ်ား စိုက္ခင္းပ်ဳိးခင္းမ်ားကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ၾကပါတယ္၊ ဆယ့္ႏွစ္ရာသီလံုး ေနရာအႏွံ႔အျပားမွာ စိုက္ပ်ဳိးထြန္ယက္ျပီး သီးႏွံမ်ားေ၀ဆာစြာ လွပေနတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အမိျမန္မာႏိုင္ငံကို ထာ၀ရစိမ္းလန္းလွပေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္လို႔ ကၽြႏ္ုပ္တင္စားေျပာလိုပါသည္။

စိမ္းလန္းျခင္းႏွစ္မ်ဳိးရွိပါတယ္။ ျပင္ပ(ဗဟိဒၶ) စိမ္းလန္းျခင္းႏွင့္ အတြင္း (အဇၩတၱ) စိမ္းလန္းျခင္းတို႔ျဖစ္ၾကပါသည္။ မည္သည့္စိမ္းလန္းျခင္းမဆိုး လူတစ္ေယာက္ရဲ႕စိတ္ကို ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးေစပါတယ္၊ေအးျမေစပါတယ္၊တစ္ခါတစ္ရံ အကၽြႏု္ပ္တို႔ပင္ပန္း ႏြမ္းနယ္တဲ့အခါမွာ စိမ္းလန္းစိုေျပေနတဲ့ေနတဲ့ လယ္ယာကိုင္းကၽြန္း ေတာေတာင္မ်ားကို ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ ပင္ပန္းမႈေတြေပ်ာက္ကုန္ျပီးေတာ့ ျပန္လည္လန္းဆန္းလာမႈကို ခံစားၾကရပါတယ္။ ဒါျပင္ပစိမ္းလန္းျခင္းရဲ႕ အရွိန္ရိုက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။

အတြင္းစိမ္းလန္းမႈ ဆိုတာကေတာ့ ကၽြနု္ပ္တို႔ကို ပူေလာင္ေစတဲ့ ညွိဳးေျခာက္ေစတဲ့ ပိုျပီးေမာဟိုက္ေစတဲ့ ေလာဘ ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ အစရွိတဲ့ ကိေလသာအညစ္အေၾကးေတြ အတြင္းအဇၩတၱမွာ ေလ်ာ့နည္းေနျခင္း၊ လံုး၀မရွိျခင္း၊ ထိန္းခ်ဳပ္ထားျခင္း ကိုဆိုလိုပါတယ္။

လူတစ္ေယာက္ဟာ မည္မွ်ပင္ စီးပြားဥစၥာေတြနဲ႔ျပည့္စံုပါေစ၊ သူ႔ရဲ႕အဇၩတၱမွာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ အစရွိ္တဲ့ အပူမီးေတြမ်ားေနမယ္ဆိုရင္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ မႈက သူ႔ကိုတကယ္ေပ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေျမ့ေအာင္လုပ္ေပးႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဒီလိုအတြင္း စိမ္းလန္းမႈ သို႔မဟုတ္ ျငိမ္းခ်မ္းမႈေတြရေအာင္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ဘာလုပ္သင့္သလဲ ? ဗုဒၶတရားေတြကို ေလ့လာလိုက္စားျပီး လက္ေတြ႕က်င့္သံုးပါတယ္။ သင္ တကယ္ဗုဒၶတရားေတြကို လိုက္နာက်င့္သံုးမယ္ဆိုရင္ အျပင္မွာ အေျခအေနအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ မည္သို႔ပင္ရွိေနပါေစ ၊ သင့္ရင္ထဲမွာေတာ့ စိမ္းလန္းစိုေျပေနမွာပါ။

ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာဟာ ပူေလာင္မႈကို ကိုယ္စာမျပဳပါ၊ ေအးခ်မ္းမႈကို ကိုယ္စားျပဳပါတယ္၊ ေနာက္ဆံုးဗုဒၶဘာသာ ပန္းတိုင္ဟာလည္း ၀မ္းနည္းရျခင္း ၊ ပူေဆြးရျခင္း၊ ငိုေၾကြးရျခင္း အစရွိတဲ့ ဆင္းရဲအေပါင္းရဲ႕ (ပူေလာင္ေျခာက္ေသြ႕ျခင္းအေပါင္းရဲ႕) ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားျခင္း သေဘာပါပဲ၊ အျပည့္အ၀ ခ်ဳပ္ျငိမ္းမသြားခင္မွာလည္းပဲ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္နားလည္ျခင္းေတြ ကုိယ္က်ဳိးမဆန္ျခင္း မိမိ မိသားစု၊ တာ၀န္ေက်ပြန္ေရး အစရွိတဲ့ ေလာကၾကီးရဲ႕ သာယာလွပေရးကို ဦးတည္တဲ့ အဆံုးအမေတြကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကို သင္ၾကားေပးပါတယ္။

ဤကဲ့သို႔ တန္ဘိုးရွိလွတဲ့ အႏွစ္သာရေတြ ျပည့္ေနတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းမႈေတြ အျပည့္အ၀ေပးႏိုင္တဲ့ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ၾကီးဟာ ယခုအကၽြႏ္ုပ္တို႕ေတြရဲ႕လက္ထဲေရာက္ေနပါျပီ။ အကၽြႏ္ုပ္တို႔ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ ဗုဒၶသာသနာဥယ်ာဥ္ၾကီးထဲက ဓမၼအသီးမ်ားကို သံုးေဆာင္ေနႏိုင္ၾကတာဟာ တကယ္စဥ္းစားၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဟို ေရွး ဘိုး၊ ေဘး၊ ဘီ၊ ဘင္တို႔ရဲ႕ လက္ဆင့္ကမ္း ဗုဒၶဘာသာကို သယ္ေဆာင္လာခဲ့ၾကလို႔ျဖစ္ပါတယ္။

အတိတ္လူသားေတြ လုပ္တဲ့လုပ္ရပ္ရဲ႕ ေကာင္းက်ဳိး ဆိုးက်ဳိးကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ ပစၥဳပၸန္လူသားေတြ ခံစားၾကရပါတယ္၊ ပစၥဳပၸန္လူသားေတြလုပ္တဲ့ လုပ္ရပ္ရဲ႕ ေကာင္းက်ဳိး ဆိုးက်ဳိးကိုလည္းပဲ မလြဲမေသြ အနာဂတ္ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြ ေတြ႕ၾကံဳခံစားၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ယခုအကၽြႏု္ပ္တို႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာလို႔ေခၚတဲ့ ဥယ်ာဥ္ၾကီးထဲမွာ အရိပ္နားခိုခြင့္ေတြ၊ ရင္ကိုေအးျမေစတဲ့ ဘ၀ အေမာေတြ၊ အပူေတြကိုလြင့္ပယ္ေစတဲ့ ဓမၼအသီးမ်ားကို သံုးေဆာင္ခံစားခြင့္ေတြ ရေနၾကပါလိမ့္မယ္။

ဒါဟာ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ေရွးဘိုး၊ ေဘး၊ ဘီ၊ ဘင္ တို႔က လက္ဆင့္ကမ္း ထိန္းသိမ္းလာခဲ့လို႔ ကၽြႏု္ပ္တို႔ ပစၥဳပၸန္လူသားေတြ အဆင္ေျပေနၾကတာပါ။ ဒါဆိုရင္ ေနာက္အနာဂတ္ ကၽြႏု္ပ္တို႔မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြ အတြက္ေရာ ကၽြႏု္ပ္တို႔ ဒီတန္ဖိုးရွိျပီး ရွားပါးလွတဲ့ သာသနာ့ဥယ်ာဥ္ၾကီးကို အျမဲထာ၀ရ စိမ္းလန္းျပီး ႏွစ္ေတြရွည္သထက္ရွည္ေအာင္ မလုပ္သင့္ဘူးလား။

ဘာလုပ္သင့္သလဲ ? ဘာေတြလုပ္ဖို႔ လိုသလဲဆိုျပီးေတာ့ သင္ကေမးပါလိမ့္မယ္၊ တကယ္ေတာ့ သင္ဟာ ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္ဆိုရင္ ဒီသာသနာဥယ်ာဥ္ၾကီး အျမဲထာ၀ရ စိမ္းလန္းစိုေျပေရး၊ ေရရွည္တည္တ့ံေရးအတြက္ တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာကေန စြမ္းအားရွိသေလာက္ လုပ္ေဆာင္ေနတာပါလို႔ ေျဖပါရေစ။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ေလးနဲနဲ ထားတတ္ဖို႔ သို႔မဟုတ္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဖို႔ေတာ့ လိုပါလိမ့္မယ္။

သင္ဟာ တကယ္လို႔ မိရိုးဖလာဗုဒၶဘာသာ အဆင့္မဟုတ္ေတာ့ပဲနဲ႔ တရား ဓမၼေတြကို လက္ေတြ႕က်က် ေလ့လာလိုက္စားျပီးျပီ ဆိုရင္ေတာ့ ဥယ်ာဥ္မွဴးသာ လုပ္ပါေတာ့ ၀ယ္သူမလုပ္ပါနဲ႔လို႔ ေတာင္းဆိုပါရေစ။ ဥယ်ာဥ္မွဴးနဲ႔၀ယ္သူ သိပ္ကြာျခားပါတယ္။

ပန္း သို႔မဟုတ္ သစ္သီးေတြကို ဥယ်ာဥ္မွဴးထံမွ လာ၀ယ္တဲ့သူဆိုပါေတာ့ သူ႔မွာ ေစ်းဆစ္ပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ ဒီဆိုင္မၾကိဳက္ရင္ ေနာက္တစ္ဆိုင္ ေျပာင္းခြင့္ရွိပါတယ္။ ဥယ်ာဥ္မွဴးကေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ရပါဘူး။ မိမိရွင္သန္ေအာင္ စိုက္ပ်ဳိးေနတဲ့ အပင္ေလးေတြ ရွင္သန္ၾကီးထြားဖို႔ပဲ ရည္စူးပါတယ္။ သူစိုက္ပ်ဳိးေနတဲ့ အပင္ငယ္ေလးေတြဟာ အားေကာင္းေမာင္းသန္နဲ႔ ၾကီးထြားလာၾကျပီး အလားအလာေကာင္းေနတာေလးေတြကိုေတြ႔ရင္ သူ႕စိတ္ထဲမွာ ေပ်ာ္ေနမွာ အမွန္ပါပဲ။

အခ်ဳိ႕အပင္ေလးေတြၾကေတာ့လည္း ဖြံ႕ျဖိဳးမႈေႏွးေကြးျပီး အရြက္အခက္ေတြေကာင္းေကာင္း မထြက္ႏိုင္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ ဥယ်ာဥ္မွဴးက ဥေပကၡာမျပဳပဲနဲ႔ ေရပိုေလာင္းျပီး လိုအပ္တာေလးေတြ ပိုျဖည့္ဆည္းေပးမွာပါ။

သင္အေနနဲ႔ ဥယ်ာဥ္မွဴးလုပ္ဖို႔ စိတ္၀င္စားေနျပီဆိုရင္ေတာ့ ကၽြႏ္ုပ္အၾကံျပဳပါရေစ ၊ စာသင္သား၊ ကိုရင္၊ ဦးဇင္းေလးေတြကို တက္ႏိုင္သေလာက္ လွဴဒါန္းေထာက္ပံ့ပါ၊ ယေန႔လူငယ္ ေနာင္၀ယ္လူၾကီးဆိုတဲ့ စကားလိုပဲ ဒီကိုရင္ ဦးဇင္းေလးေတြဟာ ယခုလက္ရွိ သာသနာ့တာ၀န္ေတြကို ထမ္းေဆာင္ေနၾကတဲ့ သင္တို႔ၾကည္ညွိဳေလးစား ဆည္းကပ္ေနၾကတဲ့ ကမၼ႒ာနာစရိယ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ ၊ စာခ်ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ ၊ ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ၾကီးေတြ ၊ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ၾကီးေတြရဲ႕ ေနရာမွာ အစားထိုး ၀င္ေရာက္လာမယ့္ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါးနဲ႔ ကိုရင္ ဦးဇင္းေလးတစ္ပါးနဲ႔ အက်င့္သိကၡာပိုင္းကို သင္စဥ္းစားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ စာသင္သားကို လွဴရမွာ၀န္ေလးခ်င္ေလးေနပါလိမ့္မယ္၊ ဒါေပမယ့္ သင္ဟာ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ၾကီးရဲ႕ ဥယ်ာဥ္မွဴးဆိုတဲ့နာမည္ကို ေက်နပ္စြာ ခံယူထားတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေထာက္ပံ့ဖုိ႔၀န္ေလးမွာမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။

ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆိုေတာ့ အရြယ္ေရာက္ဖြံ႕ျဖိဳးစည္ပင္ျပီး၊ အရိပ္အာ၀ါသေတြ အသီးအခက္ေတြနဲ႔ စည္ပင္ေနတဲ့ သစ္ပင္ၾကီးတစ္ပင္နဲ႔ ခုမွဆက္လက္ရွင္သန္ဖို႔အားယူခါစ ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ေတြ အနာအဆာေတြနဲ႔ ျပည့္ေနတဲ့ အညၾတသစ္ပင္ေလးတစ္ပင္ရဲ႕ ကြာျခားခ်က္ကို သင္နားလည္မႈရွိထားလို႔ပါ။

တပည့္ေတာ္တို႔အိမ္မွာ ထိုင္ဆြမ္းခံၾကြေနတ့ဲ စာသင္သားေတြ (၅)ပါးေလာက္ရွိပါတယ္။ ေန႔တိုင္းလည္္း ဆြမ္းေလာင္းပါတယ္လို႔ ေျပာပါလိမ့္မယ္။ ဒါဆိုရင္ ကၽြႏ္ုပ္ သင့္ကို ဥယ်ာဥ္မွဴးတစ္ေယာက္လို႔ နာမည္ေပးလိုက္ပါရေစေတာ့။

ထပ္မံအၾကံျပဳလိုတာကေတာ့ အဲ့ဒီစာသင္သားေလးေတြကို စာအုပ္စာတန္းနဲ႔ ၀တၳဳေၾကးေငြနဲ႔ သင္တတ္ႏိုင္သေလာက္ေထာက္ပံ့ပါလို႔ အၾကံျပဳပါရေစ။ ေခတ္ကာလရဲ႕ ေျပာင္းလဲလာတဲ့ အေျခအေနအရ စာသင္သားတစ္ပါးဟာ ၀တၳဳေၾကးေငြေထာက္ပံ့မည့္သူမရွိဘဲနဲ႔ စာေပတတ္ကၽြမ္းတဲ့ ဆရာေတာ္တစ္ပါး ျဖစ္လာဖို႔တကယ္မလြယ္ပါဘူး။

မည္သည့္ပညာေရးမဆို ၀တၳဳေငြ အထိုက္အေလ်ာက္မပါဘဲနဲ႔ေတာ့ က်က်နန ပီပီျပင္ျပင္ တတ္ကၽြမ္းဖို႔ အေတာ္ေလးခက္ခဲပါလိမ့္မယ္။ စာသင္သားေတြရဲ႕ အေနအထိုင္ေတြ အက်င့္သိကၡာေတြဟာ အားနည္းမႈရွိပါတယ္ဘုရား၊ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ လွဴရသေလာက္အားမရဘူး လို႔ သင္ကေျပာခ်င္ေျဟပါလိမ့္မယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အရြယ္ေရာက္သြားျပီး ျပည့္စံုေနတဲ့ သစ္ပင္ၾကီးတစ္ပင္နဲ႔ ခုမွရွင္သန္ဖို႔ အားယူခါစ သစ္ပင္ေလးတစ္ပင္ကို ဘယ္လိုမွ မႏႈိင္းယွဥ္ထိုက္ဘူးလို႔ ကၽြႏ္ုပ္ေျပာပါရေစ ၊ သင္ကိုယ္တိုင္လည္း ဥယ်ာဥ္မွဴးဆိုတဲ့ဘ၀ကို ေက်နပ္စြာခံယူထားျပီဆိုရင္ေတာ့ ဒီသစ္ပင္ငယ္ေလးေတြကို ဘယ္လိုရွင္သန္ေအာင္ ငါျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးရမလဲ ဒါပဲစဥ္းစားေနမွာပါ။

ခုလက္ရွိကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို အရိပ္အာ၀ါသေပးေနတဲ့ သစ္ပင္ၾကီးေတြဟာ တစ္ခ်ိန္က အညၾတ မဖြံ႕ျဖိဳးမစည္ပင္ေသးတဲ့ သစ္ပင္ေလးေတြဆိုတာ သင္လက္ခံမွာပါ။ ေရွးေရွးက ကၽြႏ္ုပ္တို႔ရဲဲ႕ ဘိုး၊ ေဘး၊ ဘီ၊ ဘင္ ေတြဟာဥယ်ာဥ္မွဴးေနရာမွာ ေနျပီးေတာ့ စိုက္ပ်ဳိးျပဳစု ပ်ဳိးေထာင္ခဲ့လို႔ ခုကၽြႏ္ုပ္တို႔ သံုးေဆာင္ခံစားႏိုင္ၾကတာပါ။

ပစၥဳပၸန္လူသား ျဖစ္ေနတဲ့ ကၽြႏု္ပ္တို႔ေတြဟာ သာသနာ့ဥယ်ာဥ္ၾကီးထဲက သစ္ပင္ၾကီးေတြရဲ႕ေအာက္မွာ အရိပ္ခို၍ ဓမၼအသီးမ်ားကို သံုးေဆာင္ယံုသာ သံုးေဆာင္ျပီး ဒီသစ္ပင္ၾကီးေတြရဲ႕ ေနရာမွာ အစားထိုး၀င္ေရာက္လာမယ့္ အရြယ္မေရာက္ေသးတဲ့ သစ္ပင္ငယ္ေတြကို ေရမေလာင္းဘူး၊ မျပဳစုမပ်ဳိးေထာင္ဘူး၊ ဥေပကၡာျပဳထားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေနာင္တစ္ခ်ိန္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ရဲ႕ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြဟာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လို ဓမၼအပြင့္၊ အသီးအခက္ေတြကို သံုးေဆာင္ခံစားခြင့္ ရမွာမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္သင့္ကို ေမးပါရေစ၊ သင္“ဥယ်ာဥ္မွဴးလား၊၀ယ္သူလား” သင္ၾကိဳက္တဲ့ အခန္းက႑မွာ ပါ၀င္လို႔ရပါတယ္။

ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာေတာ္ၾကီး ဆက္လက္ျပီး ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တည့္တံ့ပါေစ။

ေကာင္းဆုေ၀ နည္းျပ{အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ၀ါဒဗုဒၶသာသနာျပဳတကၠသိုလ္}
ဥယ်ာဥ္မွဴးေကာင္းမ်ားျဖစ္ၾကပါေစ..............

သာသနာ့အံ့ဖြယ္ရွစ္ျဖာ


အစဥ္နက္၀ွမ္း၊ ကမ္းကုိမလြန္
ရြံဖြယ္ဆယ္ပစ္၊ တမည္ျဖစ္ျခင္း
မယြင္းမတုိး၊ ၁၀မ်ိဳးရတနာ
ရသာဆားတူ၊ ၾကီးသူေနရာ
ဤ ၈-ျဖာ၊ မွတ္ဖြယ္ အ႔ံဖြယ္ သာသနာ။



အစဥ္နက္၀ွမ္း = သမုဒၵရာႀကီးသည္ ကမ္းစပ္မွွ အလယ္သို႔ တျဖည္းျဖည္း နက္သြားသလုိ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ ဟူ၍ အစဥ္အတုိင္း နက္သြားတယ္။
ကမ္းကုိမလြန္ = သမုဒၵရာထဲက ေရေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား ကမ္းကုိမလြန္လာသကဲ႔သုိ႔ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္မဆုိ ျမတ္စြာဘုရားေဟာထားေသာ က်င္႔စဥ္မ်ားထက္ ပုိက်င္႔လုိ႔ မရဘူး။
ရြံဖြယ္ဆယ္ပစ္ = သမုဒၵရာထဲက အညစ္အေၾကးေတြက ကမ္းစပ္မွာ အလုိလုိတင္ေနသကဲ႔သုိ႔ သာသနာမွာ အညစ္အေၾကးေတြ ျဖစ္လာရင္လည္း သူ႔ဘာသာ ဆယ္ထုတ္ သြားပါလိမ္႔မယ္။
တမည္ျဖစ္ျခင္း = ျမစ္၊ ေခ်ာင္း၊ အင္းအုိင္ထဲက ေရေတြ သမုဒၵရာထဲေရာက္လွ်င္ သမုဒၵရာေရလုိ႔ ေခၚသလုိ ဘယ္သူမဆုိ သာသနာ႔ ေဘာင္ထဲေရာက္လွ်င္ ဘိကၡဳသမဏ လုိ႔ တမည္ပဲေခၚပါတယ္။
မယြင္းမတုိး = သမုဒၵရာၾကီးသည္ ေလ်ာ႔ျခင္း၊ တုိးျခင္းမရွိ ပုံမွန္ရွိေနသလုိဘဲ နိဗၺာန္ဆုိတာလည္း မက်င္႔လုိ႔ ေလ်ာ႔သြား၊ ေပ်ာက္သြားတာ မရွိသလုိ က်င္႔သူရွိလုိ႔ တုိးလာတာလည္း မရွိဘူး။
(၁၀)မ်ိဳးရတနာ = သမုဒၵရာၾကမ္းျပင္မွာ ပုလဲေတြ၊ ရတနာေတြ၊ ေက်ာက္သံေတြ ရွိေနသလုိ သာသနာမွာလည္း ေဗာဓိပကိၡယ တရားရတနာေတြရွိပါတယ္။(ေဗာဓိပကိၡယရတနာ= ၃၇ပါးေသာ တရားရတနာ)
ရသာဆားတူ = သမုဒၵရာထဲက ေရေတြသည္ ငန္တဲ႔အရသာတစ္ခုတည္း ရွိသလုိ သာသနာ မွာလည္း ဘယ္တရားကုိပဲ လိုက္နာက်င့္သံုးပါေစ ၀ိမုတၱိရႆ ဆုိတဲ႔ ကိေလသာက လြတ္ေျမာက္တဲ့ အရသာတစ္မ်ိဳးဘဲ ရိွပါတယ္။
ႀကီးသူေနရာ = သမုဒၵရာထဲမွာ အလြန္ၾကီးတဲ႔ သတၱ၀ါေတြ ေနသလုိဘဲ သာသနာမွာလည္း ေထရ္ၾကီး ၀ါၾကီးေတြ၊ ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္ေတြ၊ သီလ၀ံသ မေထရ္ေတြ ေပ်ာ္ပါးတဲ႔၊ ေပ်ာ္ေမြ႔တဲ႔ေနရာျဖစ္ပါတယ္။





ျငိမ္းေအးေသာဘ၀ပိုင္ရွင္






ၿငိမ္းေအးေသာဘ၀ပိုင္ရွင္ ျဖစ္ဖို႕အတြက္ ေနာက္အရည္အေသြးတစ္ခုကေတာ့ စကားကို ဉာဏ္နဲ႕ခ်င့္ခ်ိန္ဆင္ျခင္ျပီးမွေျပာဆိုျခင္း ၊ သို႕မဟုတ္ ႏႈတ္ေစာင့္စည္းျခင္းဆိုတဲ့ အရည္အေသြးပါပဲ။
စကားကို ဉာဏ္နဲ႕မဆင္ျခင္ဘဲ ေျပာတတ္တဲ့သူ ၊ ႏႈတ္မေစာင့္စည္းတဲ့သူဟာ
စိတ္ရဲ႕ၿငိမ္းေအးမႈကို ဘယ္ေတာ့မွ မရႏိုင္ပါဘူး။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့
ႏႈတ္မေစာင့္စည္းဘဲအဆင္ျခင္မဲ့ ေျပာလိုက္တဲ့စကားေတြရဲ႕
ေနာက္ကြယ္မွာ စိတ္ဆင္းရဲစရာ ျပသနာေတြရႈပ္ေထြးစြာပါလာတတ္လို႕ပါပဲ။

သဒၶါတရားဆိုရာ၀ယ္

ဘာသာ၀ါဒတိုင္းတြင္ ယံုၾကည္မႈ(မ်က္စိမွိတ္ယံုၾကည္မႈ)ေပၚတြင္ အေျခခံၾကပါသည္။ အျခားဘာသာ၀င္တို႔ နားလည္ၾကေသာ သက္၀င္မႈ၊ ယံုၾကည္မႈ စသည္တို႔သည္ ဗုဒၶ၀ါဒႏွင့္ ပတ္သက္ ျခင္းကား မရွိေပ။ သို႕ေသာ္ ဗုဒၶ၀ါဒစာေပမ်ားတြင္ေတြ႕ရွိေသာ သဒၶါဟူေသာ စကားလံုးကို အမ်ားအား ျဖင့္ သက္၀င္မႈ၊ ယံုၾကည္မႈ ဟု ဘာသာျပန္ေလ႔ရွိသည္။ သို႔ရာတြင္ သဒၶါ ဆိုသည္မွာ ယံုၾကည္မႈ မည္ကာမတၱမဟုတ္၊ ကုိယ္တိုင္ ေက်ေက်နပ္နပ္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိရွိနားလည္၍ ျဖစ္ေပၚလာေသာ စိတ္ခ်ယံုၾကည္မႈမ်ိဳးျဖစ္ေလသည္။ ယံုၾကည္မႈဆိုရာတြင္ သိျမင္မႈ(အျပည့္အစံုသိရွိနားလည္မႈ) မရွိမွ ျဖစ္ေပၚႏိုင္သည္။ ရတနာသံုးပါးအေပၚတြင္ စိတ္ခ်ယံုၾကည္မႈမွ အမွန္တကယ္သိျမင္နားလည္မႈသို႔ ကူးေျပာင္း၍ သံသရာ၀ဲဂယက္မွ ရုန္းထြက္ႏိုင္ရမည္ျဖစ္သည္။ လက္ထဲတြင္ ေက်ာက္မ်က္ရြဲတစ္လံုးကို ဆုပ္၀ွက္ထားပါသည္ဟုဆိုလွ်င္ ကိုယ္တိုင္မျမင္ရ၍ ယံုၾကည္ရေသာ ကိစၥမ်ိဳးျဖစ္သည္။ လက္၀ါးကို ျဖန္႔၍ ေက်ာက္မ်က္ရြဲကို ထုတ္ျပပါလွ်င္ မ်က္စိျဖင့္ကိုယ္တိုင္ျမင္ရျပီျဖစ္၍ အမွန္တကယ္ သိျမင္ နားလည္မႈျဖစ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ သဒၶါယ တရတိ ၾသဃံ (အခက္အခဲမွန္သမွ်ကို ယံုၾကည္ခ်က္ ျဖင့္ လြန္ေျမာက္၏) ဟူ၍ ဗုဒၶျမတ္စြာ မိန္႕ဆိုခဲ႔ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ၾသဃဆိုရာ၌ အခက္အခဲမွ်ပင္ မကဘဲ ၾသဃတည္းဟူေသာ ပကတိေရအယဥ္သည္ သတၱ၀ါမ်ားကို လႊမ္းမိုးႏွစ္ျမွဳပ္ႏွိပ္စက္ သတ္ ျဖတ္တတ္သကဲ႔သို႔ ေလာဘ၊ ဒိ႒ိႏွင့္ ေမာဟတရားတို႔သည္လည္း သတၱ၀ါမ်ားကို လႊမ္းမိုးႏွစ္ျမွဳပ္ ႏွိပ္စက္သတ္ျဖတ္တတ္သည္။ ၀ဋ္ဒုကၡအပါယ္ေလးပါးအထိ နစ္ျမဳပ္ေအာင္ လႊမ္းမိုးသတ္ျဖတ္ တတ္သည္။ ၄င္းၾသဃေလးပါးကို ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။

ပရိတ္ၾကီး ဆယ့္တစ္သုတ္ ရြတ္ဆိုရျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးမ်ား


ပရိတ္ဆိုတာ ပရိတၲ = အရံအတားလို႕ ဆိုပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္ အခါ ကတည္းက ျမတ္စြာဘုရားက ေတာထဲ ေတာင္ထဲ အဆင္ေျပရာ သီတင္းသံုးေနထိုင္ ၾကရတဲ့ ေတာရ ေဆာက္တည္ ၾကတဲ့ တပည့္သား သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား ေဘးရန္မ်ားက လြတ္ေအာင္ ရြတ္ဆို ပြားမ်ားေစတဲ့ အရံ အတား ဂါထာ မႏၲာန္ေတာ္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
. . .
ျမန္မာမ်ား ရင္းႏွီးေနက် ပရိတ္ၾကီး ဆယ့္တစ္သုတ္မွာ သူ႕ သုတ္နဲ႕ သူ၊ ဘယ္သုတ္ဟာ ဘယ္လို ေဘးမ်ိဳးအတြက္ အရံ အတားျဖစ္တယ္ ဆိုတာ အဓိပၸာယ္ ကိုယ္စီ ရွိပါတယ္။ ပရိတ္ရြတ္ရာမွာ ရြတ္သူ စည္းကမ္းနဲ႕ ၾကားနာသူ စည္းကမ္း ၂မ်ိဳး ရွိပါတယ္။ စည္းကမ္းကို လုိက္နာၿပီး ရြတ္မွ ထက္ျမက္စြာ အက်ိဳး ေပးတယ္လို႕ ဆုိပါတယ္။
ရြတ္သူ စည္းကမ္းမ်ားကေတာ့
(၁) ပုဒ္ျဖတ္ ပုဒ္ေန ပါဠိ သဒၵါ အသံမွန္ေအာင္ ရြတ္ရပါမယ္။
(၂) ကိုယ္ရြတ္တဲ့ ပါဠိကို အဓိပၸာယ္ကို အတိအက် အစအဆံုး မသိေတာင္ အၾကမ္းဖ်င္းေတာ့ သိရပါမယ္။ (၃) လာဘ္လာဘ အတြက္ ေငြအတြက္ မရြတ္ရပါဘူး။ ၾကည္လင္ သန္႕စင္တဲ့ ေစတနာ သဒၶါတရားနဲ႕သာ ရြတ္ရပါမယ္။

ကံ ေျမာက္ျခင္း မေျမာက္ျခင္းႏွင့္ ကံ ျပတ္ျခင္း


ကံ၊ ကံ၏အက်ိဳးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဆြးေႏြးၾက သံုးသပ္ၾကၿပီးသည့္ေနာက္ ကံေျမာက္၏ မေျမာက္၏ဆိုသည္ကို သိဖို႕ရန္ လိုအပ္ လာျပန္သည္။ ကုသိုလ္ပဲျဖစ္ေစ အကုသိုလ္ပဲျဖစ္ေစ လုပ္တိုင္း လုပ္တိုင္း ေအာက္ပါအခ်က္ ၃ ခ်က္ နဲ႕ တိုင္းတာ ၾကည့္သင့္သည္-
၁) ေစ့ေဆာ္မႈ ေစတနာပါ မပါ။ တနည္းဆိုလွ်င္ အထေျမာက္ေစလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိျခင္း မရွိျခင္း။
ေစတနာ ထက္သန္ျခင္း၊ မထက္သန္ျခင္း။

၂) ကံကံ၏အက်ိဳးကို ယံုၾကည္တဲ့ ၪာဏ္ ယွဥ္ မယွဥ္။
၃) သီလသမာဓိပညာ ဘုန္းကံႀကီးတဲ့သူကို ရည္စူးမိျခင္း ရွိ မရွိ။

ဤ ၃ ခ်က္ အားေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈအေပၚမူတည္၍ ကံ အက်ိဳးေပး အနည္းအမ်ား ကြာပါသည္။ တစ္ခုတည္းကို ေရႊးထုတ္ျပရလွ်င္ ေစတနာသည္သာ အခရာက်ေနပါသည္။ သိလ်က္ျပဳျခင္း မသိ၍ျပဳျခင္းအပိုင္းတြင္ ဒိဌိနဲ႕ ယွဥ္လ်က္ အေကာင္းအဆိုးမသိျခင္းႏွင့္ ဒိဌိကင္းေသာ္လည္း မရည္ရြယ္ပဲ မသိ၍လုပ္မိျခင္းတို႕ရွိသည္။ ဒိဌိမကြာေသးသူမွာ အမွားကို အမွန္ထင္ၿပီးလုပ္ေသာေၾကာင့္ လုပ္မိသမွ် စိတ္အားထက္ထက္သန္သန္ လုပ္မိေသာေၾကာင့္ အျပစ္္ပို ျဖစ္ေနတတ္သည္။ ဒိဌိကင္းေသာသူမ်ားမွာ မလုပ္ခင္မွာပင္ အမွားအမွန္ဆန္းစစ္ေလ့ရွိသျဖင့္ အမွားမွန္းသိသိျဖင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ဘယ္ေသာအခါမွ် မလုပ္ၾကပါ။

သင္ေသသြားေသာ္...


သူတို႕အဆုတ္ ၊ ထားခဲ့ျမဳပ္သည့္
ဗံုးငုပ္တိုက္မွား ၊ ေမာင္ေျပာက္က်ားကို
ရြာသားရြာသူ ၊ေမးၾကျမဴသည္
အူအူယမ္းေငြ႕ ထတုန္းတည္း။
• အေမာင္ေျပာက္က်ား ၊ ခ်စ္သူအားကို
ဘာမ်ားမွာခဲ့ လိုသနည္း ။
• ငယ္ကၾကင္ျမတ္ ၊မိသတ္မွတ္ကို
ခြင့္လြတ္ခဲ့ေၾကာင္း ေျပာပါေလ။
• ေမာင္ေျပာက္က်ား ၊မိဘအားကို
ဘာမ်ားမွာခဲ့လုိသနည္း ။
• ေမြးသည့္မိခင္ ၊ေမြးဖခင္ကို
ဦးတင္ခဲ့ေၾကာင္း ေျပာပါေလ။
• အေမာင္ေျပာက္က်ား ၊တိုင္းျပည္အားကို
ဘာမ်ားမွာခဲ့ လိုသနည္း။
• ခရီးမတ္တတ္ ၊ လမ္းခုလတ္တြင္
ကိုယ္လြတ္ေရွာင္ခြာ ၊ ခြဲရပါ၍
အားနာခဲ့ေၾကာင္း ေျပာပါေလ။
• ယမ္းေငြ႕အူအူ ၊ တလူလူႏွင့္
ေမးျမဴၾကတုန္း အေနာက္ကုန္းတြင္
ေနလုံုး ကြယ္ေလျပီတကား။ ။

မင္းသု၀ဏ္(၈-၂-၁၉၆၃)

သင္ေအာင္ျမင္လိုေသာ္


လူတိုင္းလူတိုင္းဟာ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို အလိုရွိၾကပါတယ္၊ ေအာင္ျမင္ဖို႕ ႀကိဳးစားေနၾကတယ္၊ ေအာင္ျမင္ဖို႕ အလုပ္လုပ္ေနၾကတယ္ဆိုရင္ မမွားပါဘူး၊ စာအုပ္ကိုင္ေက်ာင္းတတ္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသူ/ သားေတြကလည္း စာေမးပြဲေအာင္ျမင္ဖို႕ တိုက္ပြဲ၀င္ေနတဲ့ စစ္သားေတြကလည္း တိုက္ပြဲကိုေအာင္ျမင္ ဖို႕၊ ေဘာလုံးကြင္းထဲမွာ အားႀကိဳးမာန္တက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ကစားေနၾကတဲ့ ေဘာလုံးသမားေတြကလည္း မိမိရဲ႕အသင္းေအာင္ျမင္ဖို႕၊ ပိုက္ဆံထုပ္ပိုက္ၿပီး စီးပြားေရးလုပ္ေနၾကတဲ့ လုပ္ငန္းရွင္ေတြကလည္း စီးပြားေရးမွာ ေအာင္ျမင္ဖို႕၊ စကားကုန္ေျပာရမယ္ဆိုရင္ တရားရိပ္သာမွာ သို႕မဟုတ္ ေတာထဲမွာ တရားအားထုတ္ေနတဲ့ ေယာဂီသူေတာ္စဥ္ေတြလည္း မသိျခင္း ေတြေ၀ျခင္းနဲ႕ တပ္မက္ျခင္းေတြကို တဒဂၤေအာင္ျမင္မႈဆီကေန ထာ၀ရေအာင္ျမင္ဖို႕ ရည္ရြယ္ၿပီးေတာ့ လူတိုင္းဟာ မိမိတို႕ေနရာေဒသ နယ္ပယ္ေတြမွာ ႀကိဳးစားေနၾကရပါတယ္။
          မိမိဘ၀မွာ လိုခ်င္ေနတဲ့ အရာတစ္ခု ေရာက္ခ်င္ေနတဲ့ အဆင့္အတန္းတစ္ခုၿပီးေျမာက္လိုတဲ့ အရာတစ္ခုကို ရရွိၿပီးေျမာက္သြားၾကတာကိုပဲ ေအာင္ျမင္ျခင္းလို႕ေခၚရမယ္ထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သတၱ၀ါအားလုံးဟာ ေန႕တဓူ၀ ေအာင္ပြဲေတြ ေအာင္ျမင္မႈေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခုရဖို႕ ရုန္းကန္ႀကိဳးစားေန ၾကတယ္လို႕ဆိုရင္ မမွားႏိုင္ပါဘူး၊ ႀကိဳးစားေနၾကသလို ေအာင္ပြဲေတြ ေအာင္ျမင္မႈေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ရရွိေနၾကပါတယ္၊ သို႕ေသာ္ အဆုံးသတ္ထာ၀ရ ေအာင္ျမင္မႈေတာ့ မဟုတ္ပါ။

လုပ္ငန္းခြင္ထူးခၽြန္ထက္ျမက္သူတို႔၏ အေလ့အထ (၇) ရပ္

ကိုယ္လုပ္ေနတဲ့ လုပ္ငန္းခြင္မွာ ကၽြမ္းက်င္ ေအာင္ျမင္ေနၿပီး ထူးခၽြန္ ထက္ျမက္သူေတြလို႔ အမ်ားက သတ္မွတ္ခံထားရသူေတြရဲ႕ အေလ့အထေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

အေလ့အထ (၁) လိုခ်င္တာေတြကို ဖန္တီးရယူတတ္ျခင္း

ဘဝမွာ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ခ်မွတ္ၿပီး ဆံုးျဖတ္ထားတဲ့အတိုင္း ဖန္တီးႀကိဳးစားတတ္ပါတယ္။ ကိုယ္ရဲ႕ ေရြးခ်ယ္မႈအတြက္ အျပည့္အဝ တာဝန္ယူတတ္ၿပီး ျဖစ္လာသမွ် အေကာင္း၊ အဆိုးေတြကို ရင္ဆိုင္ ေျဖရွင္းႏိုင္စြမ္း ရွိပါတယ္။


အေလ့အထ (၂) စိတ္ကို ေလ့လာျခင္း
ကိုယ့္မွာရွိတဲ့ အက်င့္စ႐ိုက္၊ အားသာခ်က္ေတြနဲ႔ ဘဝ ရည္မွန္းခ်က္ေတြကို နက္နက္နဲနဲ နားလည္ေအာင္ ႀကိဳးစားၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဆန္းစစ္ ရွာေဖြပါတယ္။ သင္ရဲ႕ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးဆိုင္ရာ၊ ေနထိုင္မႈဆိုင္ရာ အခန္းက႑ အမ်ဳိးမ်ဳိးက စစ္မွန္တဲ့ အက်င့္ေတြကို မညႇာတမ္း အကဲျဖတ္ပါတယ္။

အေလ့အထ (၃) အေရးႀကီးဆံုး အလုပ္ကို အရင္ဆံုး လုပ္ေဆာင္တတ္ျခင္း
သီတင္းပတ္ တစ္ပတ္ခ်င္းစီအလိုက္ အေရးႀကီးတဲ့ လုပ္ငန္းတာဝန္ေတြကို အစီအစဥ္ခ်ၿပီး အေရးႀကီးဆံုး အရာေတြကို ထိပ္ဆံုးမွာထားကာ ဦးစားေပး ေဆာင္ရြက္ပါတယ္။ ႀကိဳးစား အားထုတ္မႈတိုင္းဟာ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ဘဝေနထိုင္မႈဆိုင္ရာ တန္ဖိုးရေအာင္ ပံ့ပိုးေပးႏိုင္ဖို႔ ထည့္သြင္း စဥ္းစားပါတယ္။

အေလ့အထ (၄) Win-Win ဆိုေသာ အေျခအေနကို စဥ္းစားတတ္ျခင္း
ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံေရးမွာ အက်ဳိးရွိတဲ့ သေဘာတူညီခ်က္ရဖို႔ ကိုယ္လည္း အႏိုင္ရေစ၊ သူလည္း အႏိုင္ရေစဆိုတဲ့ Win- Win Situation ကို နားလည္ တန္ဖိုးထားၿပီး အေလးထား လုပ္ေဆာင္ပါတယ္။ အေျခအေန တစ္ရပ္မွာ လူတစ္ဦးတည္းပဲ ေအာင္ျမင္ေနတာထက္ ပါဝင္သူအားလံုး ေအာင္ျမင္ေအာင္ စဥ္းစား နားလည္ေပးတာက လူေတြကို တန္ဖိုးထား ေလးစားတတ္တဲ့ အရည္အခ်င္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။

အေလ့အထ (၅) အရင္ဆံုး သူတစ္ပါးကို နားလည္ရန္ ႀကိဳးစားၿပီး ေနာက္မွ ကိုယ့္ကို နားလည္မႈ ရရွိေစရန္ ႀကိဳးစားတတ္ျခင္း
လူတစ္ဦးရဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ ရင္းႏွီးမႈကို ရရွိဖို႔အတြက္ စာနာ နားလည္တတ္တဲ့ စိတ္နဲ႔ နားေထာင္ေလ့ ရွိပါတယ္။ သူတို႔ ရင္ဖြင့္သမွ်ကို နားေထာင္ၿပီး အျပဳသေဘာနဲ႔ တံု႔ျပန္ေပးတာေၾကာင့္ သူတစ္ပါးကို လႊမ္းမိုးမႈ ရွိသြားပါတယ္။ ဒီအေလ့အထေၾကာင့္ ဂ႐ုစိုက္မႈ၊ ေလးစားမႈနဲ႔ ျပႆနာကို အျပဳသေဘာနဲ႔ ေျဖရွင္းတတ္မႈဆိုတဲ့ ရင္းႏွီးခင္မင္တဲ့ သ႐ုပ္သ႑ာန္ကို ရရွိေစပါတယ္။

အေလ့အထ (၆) စုေပါင္း ညႇိႏႈိင္း ေဆာင္ရြက္တတ္ျခင္း
အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ အသင္းလိုက္ ေဆာင္ရြက္မႈေၾကာင့္ ပါဝင္သူေတြရဲ႕ ခြန္အားနဲ႔ အရည္အခ်င္းေတြ ေပါင္းစည္းသြားၿပီး လူတစ္ေယာက္ လုပ္လို႔ရတဲ့ ေအာင္ျမင္မႈထက္ ပိုသာတဲ့ ေအာင္ျမင္မႈ ပန္းတိုင္ကို ရရွိေစပါတယ္။ အဓိပၸာယ္ရွိတဲ့ ပူးေပါင္းႀကိဳးစားမႈ၊ ေခါင္းေဆာင္ပီသမႈနဲ႔ အားေပးမႈေတြေၾကာင့္ အဖြဲ႕လိုက္ လုပ္ေဆာင္မႈဟာ အေကာင္းဆံုး စြမ္းေဆာင္မႈကို ရရွိေစပါတယ္။


အေလ့အထ (၇) ထက္ျမက္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနျခင္း
ကိုယ္ရဲ႕ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး၊ စြမ္းအင္နဲ႔ က်န္းမာေရးေတြကို ဟန္ခ်က္ညီေအာင္နဲ႔ ေကာင္းမြန္ေနေအာင္ ႀကိဳးစားတာဟာ ၾကာရွည္ ထူးခၽြန္ထက္ျမက္တဲ့ ဘဝေနထိုင္မႈပံုစံကို ရရွိေစပါတယ္။

ကုိယ္က်င့္သီလဆုိတာ အသက္ထက္ တန္ဖိုးၾကီးသည္


ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔ ေန႔စဥ္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေနတဲ့သီလငါးပါးရွိပါတယ္။ဥပုသ္ေန႔မ်ားမွာဆုိရင္ေတာ့သုံးပါးထပ္ထည့္ျပီးရွစ္ပါးသီလထုိမွ ေနာက္ထပ္တစ္ပါးတုိးျပီးကုိးပါးသီလ ေစာင့္ထိန္းေနၾကပါတယ္။
မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစမိမိေစာင့္ထိန္းေနေသာသီလအေၾကာင္းကုိ ေကာင္းေကာင္းသိထားဖုိ႔အက်ယ္တဝင့္သိထားဖုိ႔ေတာ့လုိပါတယ္။
အက်ဥ္းမ်ွကုိေတာ့အားလုံးသိထားျပီးျပီလုိ႔ထင္ပါတယ္။သီလေစာင့္ထိန္းျခင္းေၾကာင့္ရနုိင္မယ့္အက်ဳိးတရား၊သီလခ်ြတ္ယြင္းျခင္းေၾကာင့္ခံစားရမယ့္အျပစ္တရားမ်ားကုိေတာ့အားလုံးသိထားသင့္ပါတယ္။သိျပီးသားသူမ်ားကုိမဆုိလုိ၊မသိေသးေသာသူမ်ားကုိရည္ညႊန္းပါတယ္။

ကုိယ္အျပဳအမူ၊ႏွုတ္အေျပာအဆုိ အျပစ္ကင္းေအာင္ ကုိယ္ႏွင့္ႏွုတ္(ကာယကံႏွင့္ဝစီကံ)ကုိ ေစာင့္စည္း ထိန္းသိမ္းျခင္းကုိသီလလုိ႔ေခၚတာပါ။သီလသည္ကုသိုလ္တရားအားလုံးရဲ့တည္ရာမွီရာျဖစ္ပါတယ္။သီလတရားသည္
ေလာဘႏွင့္ေဒါသတရားကုိပယ္ပါတယ္။ဒါနျပဳတဲ့အခါမွာသီလစင္ၾကယ္ရပါတယ္။ဒါမွသာအက်ဳိးေပးေကာင္းတာပါ။သမထ၊ဝိပႆနာ အားထုတ္ရင္လည္း သီလကုိပယ္လုိ႔မရပါဘူး၊သီလစင္ၾကယ္ရပါတယ္။သီလ၊သမာဓိ၊ပညာဆုိျပီး အစဥ္တုိင္းသြားပါတယ္။သီလစင္ၾကယ္မွ သမာဓိျဖစ္ပါတယ္။သီလမစင္ၾကယ္ရင္ သမာဓိ မျဖစ္နုိင္ပါဘူး၊သမာဓိမျဖစ္ရင္ ဝိပႆာနာၾကိုက္သေလာက္အားထုတ္ မဂ္ဥာဏ္၊ဖုိလ္ဥာဏ္ေတြမရနုိင္ပါဘူး၊မဂ္ဥာဏ္ ဖုိဥာဏ္မွမရရင္ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ရဲ့ပန္းတုိင္ျဖစ္တဲ့ နိဗၺာန္ကုိမ်က္ေမွာက္ မျပဳနုိင္ပါဘူး၊နိဗၺာန္မ်က္ေမွာက္မျပဳနုိင္သေရြ့ ပဋိသေႏၶေနရျခင္း၊အုိျခင္း၊နာျခင္း၊ေသျခင္း၊ငုိေၾကြးျခင္း၊စုိးရိမ္ပူပန္ရျခင္းစတဲ့ ဒုကၡေတြ နဲ႔ လုံးလည္လုိက္ေနဦးမွာပါ။

အေတာင္က်ဳိးလိပ္ျပာ





အခန္းငယ္ထဲမွာ
လြမ္းတယ္လို႔မေျပာသာေပမယ့္
ေမွ်ာ္ေနတဲ့သူတစ္ေယာက္
ရူးမေလာက္ျဖစ္ေနတာ
သိေစခ်င္လိုက္တာအခ်စ္ရယ္ ….
မလာမွန္းသိလ်က္
တမ္းတတဲ့ေန႔ရက္ေတြ
ေရွ႕ဆက္လြယ္ကူပါ့မလား
စဥ္းစားမရဲေတာ့ဘူး ….

အျပစ္မေျပာပါဘူး
လတ္တေလာမွာမထူးဇတ္ခင္းရင္း
ေျခရာခ်င္းထပ္ေနတဲ့ အိမ္မက္ထဲမွာ
မင္း …. ရွိေနေသးတာပဲေလ ….

မျမင္ရတဲ့ပံုရိပ္ေနာက္ကို
တေကာက္ေကာက္လိုက္ေနတဲ့
ငါ့ရဲ႕၀ိဥာဥ္လိပ္ျပာ
မင္းဆီမွာ နားခိုေနပါတယ္ …


မိခင္ရုပ္တု




ဒီပံုေလးနဲ႕စာသားကို အင္တာနက္မွာေတြ႕ၿပီးတာနဲ႕ ဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာရဲ႕
မိခင္႐ုပ္တု ကဗ်ာေလးကို တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ဖတ္မိသြားပါတယ္။ ဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာရဲ႕ ကဗ်ာေလးကို အစအဆံုးေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။



ကမၻာ့လူသား
ေပၚစကပင္၊ ဖိုႏွင့္မ ဟု
သဘာ၀မ်ား၊ ျခားနားတည္ရွိ
ပကတိသဏၭာန္၊ ကြဲျပားဟန္ေၾကာင့္
ဖန္တီးမႈခ်င္း မတူၾက။

မိန္းမတို႕က
သားအိမ္ပိုင္သ၊ ထူးျခားေပစြ
ယင္းသဘာ၀ေၾကာင့္၊ မိခင္က႑
သတၱဗီဇ၊ ဇီ၀ကမၼ
ဘ၀ပန္းမ်ား၊ ပြင့္ေစသူ။

ခ်စ္ၾကရာမွ၊ ေမတၱာ၀တ္မႈန္
ေမႊးထံုေလေၾကာ၊ ေမ်ာပါလြင့္ပ်ံ
၀န္ဆံမ်ိဳးေစ့မွ၊ ဖိုဓာတ္ မဓာတ္
ေရာစပ္ေတြ႕ဆံု၊ စံုၿမိဳင္ဂႏၶမာ
ေႏြခ်ိန္ခါ၀ယ္၊ ေသြးအိမ္ေသြးစု
ႏုရာမွရင့္၊ အဆင့္ဆင့္ထပ္
ကလာပ္စည္းမ်ား၊ တိုးပြားၿဖိဳးေ၀
ကုေဋကုဋာ၊ ျပည့္တင္းလာေသာ္
ေမတၱာပန္းပြင့္ရတနာမ်ား။

မိခင္သည္ကား
လူသားပံုတု၊ ဖန္တီးျပဳေသာ
ပန္းပုဆရာ၊ မည္ထိုက္စြာတည့္။

မိခင္သည္ကား
ေဆးသားေကာက္ေၾကာင္း၊ ပံုရာေလာင္းသည္
ပန္းခ်ီဆရာ၊ မည္ထိုက္စြာတည့္။

မိခင္သည္ကား
စိတ္ထားျမင့္ျမတ္၊ သြန္သင္လတ္ေသာ
စိတ္ဓာတ္အင္ဂ်င္နီယာ၊ မည္ထိုက္စြာတည့္။

မိခင္သည္ကား
အင္အားသန္စြမ္း၊ က်န္းမာႏို႕ေကၽြး
သမားေဆးဆရာ၊ မည္ထိုက္စြာတည့္။

ဤမွ်ႀကီးမား၊ တာ၀န္မ်ားကို
မအားမလပ္၊ ထမ္းေဆာင္အပ္ေသာ
ႀကီးျမတ္၀ိေသသ၊ စိုးရအရွင္
ဤမိခင္အား၊ ငါလွ်င္ေကာ္ေရာ္ပါ၏။

ဒဂုန္တာရာ

ဘာလဲတဲ့ Blog Blogger Blogging






Blog ဆိုတဲ့​​ စကား​​လံုး​​​ေပၚလာတာ လြန္ခဲ့​​တဲ့​​ ၁၁ႏွစ္ကပါ။ Blog ဆိုတာ Web Log ရဲ.အတို​​ေကာက္ပါ။ Web က B နဲ့​​ Log မွ log ကို​​ေပါင္း​​စည္း​​ၿပီး​​ Blog လို့​​ ​​ေယဘုယ်​​ေခၚဆိုတာပါ။
Blog ဟာ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာ​​ေတြထဲကတခုျဖစ္​​ေပမယ့္​​ သူ့​​မွာအစီအစဉ္တက်စီစဉ္ထား​​တဲ့​​ ​​ေန့​​ရက္၊ အခ်ိန္၊ အကၡရာစဉ္က စၿပီး​​​ေတာ့​​ သက္ဆိုင္ရာ ​​ေခါင္း​​စဉ္မ်ား​​အလိုက္၊ အမ်ိဳး​​အစား​​ မ်ား​​အလိုက္၊ ပံုစံတူမ်ား​​အလိုက္၊ စသည္ျဖင့္​​စနစ္တက်ပါရွိပါတယ္။
Blog  ဆိုတာ
Blog တစ္ခုကိုဖန္တီး​​ဖို့​​ Html၊ java script စတဲ့​​ ဝဘ္ဆိုက္​​ေရး​​နည္း​​မ်ား​​ကို အထူး​​သင္ၾကား​​​ေနစရာမလိုဘဲ Blog host မ်ား​​က ​​ေပး​​ထား​​တဲ့​​စာမ်က္ႏွာမ်ား​​မွာ လြယ္ကူစြာအဆင္သင့္​​ ဝင္​​ေရး​​လိုက္နိုင္ပါတယ္။ ​​ေနာက္ၿပီး​​ ​​ေတာ့​​ လာ​​ေရာက္လည္ပတ္ၾကသူ​​ေတြကိုလည္း​​ ပြင့္​​လင္း​​စြာ၊ အရွိကို အရွိအတိုင္း​​ အျမင္ကို အျမင္အတိုင္း​​ ​​ေရး​​သား​​နိုင္​​ေအာင္ စီစဉ္ထား​​​ေပး​​ ထား​​တာဟာ တျခား​​​ေသာ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာ​​ေတြနဲ့​​ ကြာျခား​​​ေစတဲ့​​ အခ်က္တစ္ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ Webster အဘိဓာန္မွာ​​ေတာ့​​ Blog ကို "ဒိုင္ယာရီ၊ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာ​​ေပၚတင္ထား​​တဲ့​​ ကိုယ္​​ေရး​​ကိုယ္တာ​​ေတြလို့​​ ဖြင့္​​ဆိုထား​​ပါတယ္။ ဒါ​​ေၾကာင့္​​ တခ်ိဳ့​​​ေသာသူမ်ား​​က Blog ကို အင္တာနက္​​ေပၚမွ ကိုယ္​​ေရး​​ခံစား​​ခ်က္ စာမ်က္ႏွာမ်ား​​ သို့​​မဟုတ္ ကိုယ္​​ေရး​​မွတ္တမ္း​​မ်ား​​လို့​​ ျမန္မာလို အတတ္နိုင္ဆံုး​​တူ​​ေအာင္၊ ဆီ​​ေလ်ာ္​​ေအာင္ အဓိပၸာယ္ဖြင့္​​ဆိုၾကပါတယ္။ BLog မွာ မိမိ ​​ေရး​​သား​​ထား​​တာ​​ေတြကိုမိမိတစ္ဦး​​တည္း​​သာဖတ္ရႈနိုင္​​ေစရန္၊ မိမိရဲ့​​ Blog ကို တပါး​​သူမ်ား​​ မဖတ္ရႈနိုင္​​ေစရန္၊ ဒါမွမဟုတ္ ဖိတ္ၾကား​​ထား​​သူမ်ား​​သာ ဝင္​​ေရာက္ဖတ္ရႈနိုင္ရန္ တား​​ဆီး​​ထား​​ နိုင္သလို၊ လူအမ်ား​​ ဝင္​​ေရာက္ၾကည့္​​ရႈနိုင္​​ေအာင္လည္း​​ ဖြင့္​​ထား​​​ေပး​​နိုင္တဲ့​​အတြက္ အဆင္​​ေျပလွပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ Blog ​​ေတြမွာ ဘယ္သူ​​ေတြဝင္​​ေရး​​​ေနပါသလဲ၊ တိုး​​တက္​​ေသာနိုင္ငံ​​ေတြရဲ့​​​ေလ့​​လာ ခ်က္အရ အလုပ္သမား​​​ေတြ၊ ​​ေက်ာင္း​​သား​​​ေတြ၊ ရဟန္း​​သံဃာ​​ေတြကစၿပီး​​ နိုင္ငံရဲ့​​တာဝန္​​ေတြကိုအျမင့္​​ဆံုး​​ယူထား​​ၾကတဲ့​​ ဝန္ႀကီး​​က​​ေန သမၼတအထိ Blog စာမ်က္ႏွာ​​ေတြ ကိုယ္စီရွိၾကပါတယ္။ အာရွမွာဆိုရင္ ဂ်ပန္၊ ကိုရီး​​ယား​​ ကစၿပီး​​​ေတာ့​​ အိမ္နီး​​ခ်င္း​​ ထိုင္း​​ စင္ကာပူ နဲ့​​​​ေလး​​ရွား​​တို့​​မွ ဝန္ႀကီး​​​ေတြကပါကိုယ္ပိုင္ Blog ​​ေတြကို ​​ေရး​​သား​​လာၾကပါတယ္။ မၾကာခင္မွာျမန္မာဘ​​ေလာ့​​ဂ္ ​​ေတြလည္း​​ အင္တာနက္​​ေပၚမွာ က်ယ္က်ယ္ျပန့္​​ျပန့္​​​ေနရာယူလာၾက ​​ေတာ့​​မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
Blogger ဆိုတာ
Blogger ဆိုတာက​​ေတာ့​​ Blog တခုမွာပါဝင္​​ေရး​​သား​​​ေနသူလို့​​ ​​ေယဘုယ်မွတ္ယူနိုင္ပါတယ္။ Blogger တ​​ေယာက္ျဖစ္ဖို့​​ လြယ္​​ေပမယ့္​​ ​​ေအာင္ျမင္တဲ့​​ Blogger တ​​ေယာက္ျဖစ္ဖို့​​ အလြန္ခက္ခဲပါတယ္။ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္မွာ Blog စာမ်က္ႏွာ​​ေတြရဲ့​​ စစ္တမ္း​​ကို Technorati( http://www.technorati.com ) ကုမၼဏီက ​​ေကာက္ယူခဲ့​​ရာမွာ တစ္ကမ႓ာလံုး​​မွာ Blog အ​​ေရအတြက္ စုစု​​ေပါင္း​​ ၅ရသန္း​​​ေက်ာ္ ရွိ​​ေနၿပီ ဆိုတာ ​​ေတြ႕​​ရပါတယ္။ နာရီနဲ့​​အမ်ွ Blog ​​ေတြ မ်ား​​လာ​​ေနသလို၊ Blogger ​​ေတြလည္း​​​​ေန့​​ထက္တ​​ေန့​​ပိုမ်ား​​လာပါတယ္။ သူတို့​​ကို အင္တာနက္ ဂ်ာနယ္လစ္လို့​​ ​​ေတာင္တင္စား​​ ၾကပါ​​ေသး​​တယ္။ ျမန္မာ Blogger ​​ေတြမွာ လည္း​​ရြက္ပံုး​​သီး​​ စာ​​ေပသမား​​​ေတြ အမ်ား​​အျပား​​ ရွိ​​ေနတာဟာလည္း​​ ျမန္မာစာ​​ေပ ​​ေလာကအတြက္ အား​​ရစရာပါ။ ​​ေခတ္လူငယ္ Blog စာ​​ေရး​​ဆရာ​​ေတြရဲ့​​ လက္ရာ​​ေတြဟာလည္း​​ အာဝဇၨန္း​​ ရႊင္ရႊင္၊ ပညာသား​​ပါပါနဲ့​​ အနုပညာ ရသ​​ေျမာက္လြန္း​​လို့​​ အံ့​​မခန္း​​​ေလး​​စား​​ထိုက္သလို၊ သူ့​​ထက္ငါတ​​ေန့​​ထက္တ​​ေန့​​လက္စြမ္း​​ျပ​​ေနၾကတာကိုက တရုပ္သိုင္း​​ကား​​ၾကည့္​​​ေနရသလိုလို၊ ကိုရီး​​ယား​​ကား​​ အခန္း​​ဆက္ဇာတ္ ကား​​ ၾကည့္​​​ေနရလိုျဖစ္​​ေအာင္ စြဲ​​ေဆာင္နိုင္ၾကပါ​​ေလရဲ့​​ .......
Blogging ဆိုတာ
Blogging ဆိုတာက​​ေတာ့​​ အခုလို အြန္လိုင္း​​​ေပၚက Blog မွာ စာ​​ေရး​​သား​​ၾကတာမ်ိဳး​​ကို ​​ေခၚတာပါ။ ​​ေနာက္ပိုင္း​​မွာ​​ေတာ့​​ Blogger ​​ေတြစုၿပီး​​​​ေၾကာင္း​​အရာ တစ္ခုခုကို ဦး​​တည္ခ်က္ထား​​ၿပီး​​​ေဆြး​​​ေနြး​​ၾကတာမ်ိဳး​​ကိုလည္း​​ Blogging လို့​​ သံုး​​လာၾကပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ Blog မွာ ဘာ​​ေတြကို ​​ေရး​​သား​​ၾက၊ဘယ္လိုအျမင္ ​​ေတြကို ဖလွယ္ၾကပါသလဲ။ Blog မွာ လူတန္း​​စား​​မ်ိဳး​​စံု၊​​ေျခအ​​ေနမ်ိဳး​​စံု၊ ဘဝမ်ိဳး​​စံုက လူ​​ေတြက မိမိတ​​ေန့​​တာ ျဖတ္သန္း​​သြား​​လာမႈ၊ ခံစား​​မႈ၊ ရႈျမင္မႈ၊ သံုး​​သပ္ခ်က္​​ေတြ၊ နည္း​​ပညာဆိုင္ရာ သင္ၾကား​​မႈ​​ေတြ၊ ဖန္တီး​​မႈ​​ေတြ၊ ​​ေအာင္ျမင္မႈ​​ေတြ၊ ေဖ်ာ္​​ေျဖ​​ေရး​​ အစီအစဉ္ကစလို့​​ နိုင္ငံ​​ေရး​​ဆိုင္ရာ သ​​ေဘာထား​​​ေတြ အထိ Blog မွာလာ​​ေရာက္​​ေရး​​သား​​ ရင္ဖြင့္​​ၾက၊ မွတ္တမ္း​​တင္ၾက၊ ​​ေဝမ်ွၾကနဲ့​​​​ေၾကာင္း​​အရာက႑စံုလင္လွပါတယ္။ Blog မွာဓါတ္ပံုမ်ား​​နဲ့​​ မွတ္တမ္း​​တင္ထား​​တဲ့​​ photoblog ကစၿပီး​​ ဗီဒီယို မွတ္တမ္း​​မ်ား​​ တင္ထား​​တဲ့​​ vlog၊ စသည္ျဖင့္​​ မိမိၾကံု​​ေတြ႕​​ ခဲ့​​ရ၊ ျမင္ခဲ့​​ရ၊ ပါဝင္ခဲ့​​​​ေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ား​​ ျပႆနာမ်ား​​ ​​ေအာင္ျမင္မႈမ်ား​​ ခရီး​​သြား​​မွတ္တမ္း​​မ်ား​​ နည္း​​ပညာဆိုင္ရာ အ​​ေျခအ​​ေနမ်ား​​စသည္တို့​​ကို လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္နဲ့​​ ထိထိ​​ေရာက္​​ေရာက္​​ေရး​​သား​​လႊင့္​​တင္နိုင္ၾကတဲ့​​ အတြက္ Blog ​​ေလာကဟာ တ​​ေန့​​ထက္တ​​ေန့​​ ပိုမိုက်ယ္ျပန့္​​လာသလို၊ Blog ​​ေတြရဲ့​​ ရိုက္ခတ္ မႈ​​ေၾကာင့္​​ ျဖစ္​​ေပၚလာတဲ့​​​​ေျခအ​​ေနကိုထိန္း​​သိမ္း​​ဖို့​​ တခ်ိဳ့​​​ေသာနိုင္ငံ​​ေတြမွာ ကန့္​​သတ္မႈ​​ေတြနဲ့​​ စတင္ျပုလုပ္ ​​ေနရၿပီျဖစ္ပါတယ္။
ဒါဆိုရင္ Blogger ​​ေတြမွာ​​ေရာ ​​ေစာင့္​​စည္း​​အပ္​​ေသာ က်င့္​​ဝတ္​​ေတြ၊ ထိန္း​​သိမ္း​​အပ္​​ေသာ ဝတၲရား​​​ေတြ မရွိလိုလား​​လို့​​ ​​ေမး​​စရာ ရွိလာပါတယ္။ Blog နဲ့​​ Blogger ​​ေတြမွာ ​​ေစာင့္​​ထိန္း​​ရမဲ့​​ က်င့္​​ဝတ္​​ေတြ သိကၡာ​​ေတြအသီး​​သီး​​ ရွိၾကပါတယ္။ စခါစက​​ေတာ့​​ သာမန္လို့​​သာ ​​ေျပာနိုင္​​ေလာက္ပါတယ္။ ကိုယ့္​​ရင္ထဲရွိတာ၊ ကိုယ့္​​စိတ္ထဲရွိတာခ်​​ေရး​​လိုက္တဲ့​​​​ေဘာမို့​​ ဒိုင္ယာရီ​​ေရး​​တာနဲ့​​ တူပါတယ္။ ​​ေရး​​ၾက ​​ေျပာၾကတဲ့​​​​ေၾကာင္း​​အရာ အမ်ား​​စုကလည္း​​ ပုဂၢိဳလ္​​ေရး​​သက္သက္ကမ်ား​​ပါတယ္။ "မာမီက ​​ေျပာတယ္၊ ဒီ​​ေန့​​ မိုး​​ရြာမယ္တဲ့​​" စတာမ်ိဳး​​​​ေနာက္​​ေတာ့​​ အမ်ား​​နဲ့​​ သက္ဆိုင္တဲ့​​ ကိစၥ၊ (​​ေျပာရရင္) လူထု အဖြဲ့​​အစည္း​​တစ္ခုလံုး​​နဲ့​​ဆက္စပ္​​ေနတဲ့​​ ကိစၥ​​ေတြကိုပါ အခ်င္း​​ခ်င္း​​ အျပန္အလွန္​​ေဆြး​​​ေနြး​​ၾကတာ၊ ​​ေဝဖန္ၾကတာ​​ေတြ ရွိလာပါတယ္။ ဒီလိုနဲ့​​ပဲ Blog ​​ေတြ hot ျဖစ္လာၾကတာပါ။ Blog ရဲ့​​ထူး​​ျခား​​ခ်က္က ဘာ အကန့္​​အသတ္အထိန္း​​အခ်ုပ္မွ မရွိတာပါပဲ။ ဥပ​​ေဒနဲ့​​ ကန့္​​သတ္တာ ထိန္း​​သိမ္း​​တာမ​​ေျပာနဲ့​​ အယ္ဒီတာ​​ေတာင္ မရွိပါဘူး​​။ ကိုယ္​​ေရး​​ခ်င္၊ ​​ေျပာခ်င္တာကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ခ်​​ေရး​​ၾကတယ္။ မ်ား​​​ေသာအား​​ျဖင့္​​ နာမည္ဝွက္နဲ့​​ ​​ေရး​​ၾကတာမ်ား​​လို့​​​​ေက်နပ္တဲ့​​ လူ​​ေတြဘက္ကလည္း​​​​ေရး​​ယူဖို့​​ မလြယ္ပါဘူး​​။ အခုလို အထိန္း​​အခ်ုပ္မရွိလို့​​ ဗရမ္း​​ဗတာျဖစ္တာမ်ိဳး​​ ရွိသင့္​​​​ေလာက္ ရွိ​​ေပမယ့္​​ လြတ္လပ္ပြင့္​​လင္း​​တဲ့​​ သတင္း​​စီး​​ဆင္း​​မႈကို အား​​​ေပး​​တာ​​ေတာ့​​အမွန္ပါပဲ။
နိုင္ငံသား ​​ အခြင့္​​​​ေရး​​ (citizen right) ကို အျပည့္​​အဝအသံုး​​ခ်ၾကတာမို့​​ နိုင္ငံသား​​ ဂ်ာနယ္လစ္ (Citizen Journalist) လို့​​ ​​ေခၚၾကတာ​​ေတြလည္း​​ ရွိပါတယ္။ မီဒီယာ​​ေလာက အ​​ေနနဲ့​​ Blogger ​​ေတြကို အ​​ေလး​​ထား​​ လာရတဲ့​​ ကိစၥက​​ေတာ့​​ သူတို့​​ရဲ့​​ "ခရာမႈတ္သူ"(whistle blower) အခန္း​​က႑​​ေၾကာင့္​​လို့​​ ဆိုပါတယ္။ C.B.S လို အ​​ေက်ာ္​​ေဒး​​ယ် မီဒီယာႀကီး​​ကို​​ေတာင္ Blogger ​​ေတြကဖြင့္​​ခ်ခဲ့​​ဖူး​​လို့​​မီဒီယာ​​ေတာ္​​ေတာ္ မ်ား​​မ်ား​​က ျဖံုၾကပါတယ္။ တၿပိုင္နက္တည္း​​မွာပဲ ​​ေျမ​​ေပၚမီဒီယာ​​ေတြ ဘယ္လိုမွ ရဖို့​​မလြယ္​​ေလာက္တဲ့​​သတင္း​​ဦး​​ သတင္း​​ထူး​​​ေတြ​​ေပး​​နိုင္တာမို့​​ ဂ်ာနယ္လစ္​​ေတြရဲ့​​ အား​​ကိုး​​ရာလည္း​​ ျဖစ္​​ေသး​​တယ္။ 'တံခါး​​ဖြင့္​​ စူး​​စမ္း​​​ေလ့​​လာၾကတဲ့​​ သတင္း​​ခန္း​​မ' (open-source newsrooms) ​​ေတြ အြန္လိုင္း​​​ေပၚမွာအၿပိုင္း​​အရိုင္း​​ ​​ေပၚလာတာဟာလည္း​​ Blogger ေတြရဲ့​​​ေက်း​​ဇူး​​​ေၾကာင့္​​လို့​​ ​​ေျပာစရာရွိပါတယ္။ အီရတ္စစ္ပြဲ အႀကိုကာလ​​ေလာက္ကစၿပီး​​ မီဒီယာ​​ေလာကသာမက​​ေတာ့​​ဘူး​​ နိုင္ငံ​​ေရး​​​ေလာက ကပါ Blogger ​​ေတြကို အ​​ေလး​​ထား​​ ​​ေစာင့္​​ၾကည့္​​လာရ​​ေတာ့​​တယ္။ အထူး​​သျဖင့္​​ ဘုရွ္အစိုး​​ရရဲ့​​ အီရတ္စစ္ပြဲ ​​ေပၚလစီကို ​​ေဝဖန္​​ေထာက္ျပတဲ့​​ အမည္မသိဘ​​ေလာ့​​ဂါ​​ေတြရဲ့​​​​ေဘာထား​​ အျမင္​​ေတြဆိုရင္စစ္မဟာဗ်ူဟာ ပညာရွင္ဆိုသူ​​ေတြ​​ေတာင္ လက္ဖ်ား​​ခါရတယ္လို့​​ ဆိုပါတယ္။ ပညာရွင္ တခ်ိဳ့​​ကဆိုရင္ ဘ​​ေလာ့​​ဂါ​​ေတြကို ဆိုက္ဘာဒီမိုက​​ေရစီကို လက္​​ေတြ႕​​က်င့္​​သံုး​​​ေနၾကတဲ့​​ ပထမဆံုး​​ 'ခရု ဆိတ္တာ' ​​ေတြလို့​​​ေတာင္ အမႊန္း​​တင္ၾကတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ Blog စတာ ဘာမွ မၾကာလွ​​ေသး​​​ေပမဲ့​​ အံ့​​​​ေလာက္​​ေအာင္ က်ယ္ျပန့္​​လာတာ​​ေတာ့​​​ေသခ်ာပါတယ္။ အခု ​​ေလာ​​ေလာဆယ္ ဝက္ဘ္ဆိုက္​​ေပၚမွာ ဘ​​ေလာ့​​​ေပါင္း​​ ၅ရသန္း​​​ေက်ာ္ ​​ေနၿပီလို့​​ သိရပါတယ္။ အ​​ေမရိကန္ ျပည္​​ေထာင္စု တခုတည္း​​မွာကိုပဲ ဘ​​ေလာ့​​ဂါ ပရိတ္သတ္ (၃၂) သန္း​​ထိ ရွိလာၿပီလို့​​ ဆိုပါတယ္။ နယူး​​​ေယာ့​​တိုင္း​​မ္ ဂ်ာနယ္လစ္ '​​ေတာမတ္ ဖရီး​​မင္း​​' က​​ေတာ့​​ Blogလႈပ္ရွား​​​ေနမႈကို 'တံခါး​​မရွိ၊ ဓား​​မရွိ စူး​​စမ္း​​​ေလ့​​လာ​​ေရး​​' (open-source) လို့​​အကဲျဖတ္ သလို၊ ကမာၻႀကီး​​ကို အဖ်ား​​ခတ္လိုက္တဲ့​​ နည္း​​ပညာလွိဳင္း​​ရဲ့​​ရိုက္ခ်က္ တစ္ခုလို့​​လည္း​​ ဆို​​ေနပါ​​ေၾကာင္း​​ပါ​​ခင္ဗ်ာ။

ကိုမင္းေက်ာ္